近日，与几位教育界朋友相聚，自然会讲到教育这个话题，其中有一位曾是教育界的领导，对教育情况非常熟悉，也到过许多的国家，考察过许多教育的问题。所以他讲了许多的有关国外教育与国内教育相比较的问题，对国内教育也颇有微词，其中他引用了一句话，说是中国教育是，死读书，读死书、读书死。
诚然，当前国内的教育存在着许多的问题。但我也可以问一句，国外的教育就没有问题了吗？包括一些教育发达的国家。其实，问题是永远存在的，这是必然，而且时代在发展，问题也会不断出现。当然有问题，能发现问题，才能推进工作的发展。
其实，考察一国之教育，不能否认一国传统的影响。记得有位学者说过：不了解过去就不了解现在和将来，割断历史就是阻碍现在和将来的发展。我想对教育问题亦可如此来认识。
一是，目前我国的教育还是有其科学性和合理性的，虽然问题也不少，特别是对应试教育的批判就更多。但试想，在我国这么一个大的国家，人口这么多，又是到处讲人情的社会，还有什么比现在更好，或更公平的呢？精英的认识，可能代表未来的方向，但在现实之中，却还需要一个过程。故，我们不难发现，现在各方面，包括教育界都在努力，使问题得到解决，让教育更为公平、更为合理，使各类人才不断得到培养和涌现。
二是，目前我国的教育问题不仅是教育的问题，还牵扯到其他的许多方面。比如，教育资源过度集中的问题，农村学生分散的问题，教育水平差异化的问题，教育投入不平衡的问题，教师工资待遇不平等的问题，学校行政管理受地方势力影响的问题，社会大环境对教育的影响问题，家长对教育的影响问题，等等。相互影响，盘根错节，这些虽然不是教育的中心问题，但对教育的影响却不容忽视。
可见，教育问题，说到底，是学生、学校、家长、社会和国家的问题，是相互影响的结果。与此同时，我们不妨从历史的角度加以对教育进行考察。可以说，一直以来，中国的教育，在世界上都是处于先进地位的，经常是他国学习的榜样，就算现在，仍有许多值得他国借鉴的东西。
而且，从历史看，中国的教育，不仅仅是学习知识，更为重要的是为社会培养精英，为国家培养人才，是社会各阶层流动的一个重要途径，是历史文化的主要传承者。当然，从另一个角度看，教育的另一个目的就是培养顺民，服从是中国教育的一项重要内容。老子的《道德经》就有：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。话的大意就是愚民政策。自然，国家的统治者要利用教育，一方面是为其培养人才，但另一方面也要培养顺民。所以，从中国历代的教育来看，培养服从意识，是一项重要的内容。就是让培养出来的人才，围绕着政治领导的意志，为他们服务，而不是创新与突破，所以自古以来中国的科技发展就很慢，很小。从某种意义上说，与教育的这个目的是很有很大关系的。
再者，看国外西方发达国家，特别是教育较好的如美国等。一方面，他们的历史较短，自然历史包袱也小，或没有。他们的教育也就没有什么包袱，或影响也小。另一方面，文艺复兴以来，西方科学发展很快，整个社会崇拜科学，也崇尚开拓与创新。所以，他们的教育也强调对人的创新力的培养，而对其他并不很重视。故，他们一直到大学以前的学业都不重。而且通过教育让学生感觉到，除了想在某一方面成为精英需要不断努力，否则不如学一技术就业，享受生活。
我想，这是不是中外教育（特别是教育发达国家）所不同的一个重要方面或原因呢。个人认为，当前国内的教育是存在着许多的问题，其实问题的发现，会促进教育的不断发展。而且，教育也是复杂系统，需要从系统的角度，或系统的眼光来加以考虑，然后来解决，否则，还是头痛医头，脚痛医脚，难有大的突破，或大的成就。
（责任编辑：侯彦方）
