著名红学家周汝昌（资料图）
6月1日《扬子晚报》报道，著名红学家周汝昌逝世，遗愿不开追悼会不设灵堂。当记者问及周老留下的遗产，他的孩子说，“他哪有什么遗产！他住得很简陋，说是红学大家，完全是一个穷人。”周老走了，应该让学术纯真留下来。
所谓学术赤子，就是作为一位知识分子，就应该时时刻刻对学术发展充满敬畏感，对学术研究无限忠诚，富有赤子情怀。
特别在遇到物质诱惑的时候，能保持孩童一样的天真，不贪恋财富，不羡慕富贵，心情平和，平淡如水。就像周汝昌所言，“我的视力只有0.1，右耳戴助听器还很难听见声音，自己不能读书，得找人读，我写的稿子一般人不认得，只有我女儿能认，这是跟命运斗争的写作精神和方式，我的精神绝不消极，绝对没有懈怠。”有了这种品格，学术之树才能永葆常青。
单就周汝昌的知名度和广博而言，如果他愿意在某某研究会挂个名，或者参加个娱乐化学术研究会，肯定能得到较高的出场费。可他却“快乐地沉浸在他的红楼研究中，不接触社会，不善于经营人际关系，处事就像孩子”、“晚年几近眼盲耳聋仍坚持做学问”。他的清贫，恰恰是学术品格恬淡超脱、豁达从容的一种印证。“珍惜羽毛，不慕浮名”，这才是“纯真学者”的最好证明。
遗憾的是，当下“赤子学者”成了奢侈品。真正静下心来搞研究、耐得住寂寞的学者不多，许多学者更愿扯起“专家”和“院士”的大旗，谋求经济利益最大化，走穴不断，出场费翻番，让学术成了赚钱的工具和道具。
从钱钟书，到巴金、王元化、季羡林，每一次巨星陨落，都会掀起一场“反思地震”。仅仅反思是不够的，更重要的是要为这种学术纯真提供宽松的发展环境、较好的经济支持，能让学者甘愿、愿意去追随和落实这种纯真，有心情去这样做，而不是过过嘴瘾！这是对周老的最好纪念，也是对学术发展和文化研究的最坚实的推动！
（责任编辑：武晓娟）
