广东惠州市龙门县1100多名各级领导干部现场练习“廉洁自律保健操”,以自问自答的方式回答心灵的拷问。在7月18日的启动仪式上,惠州市委常委、纪委书记李松说:“世界上最难管的人是自己,管好自己靠自律,不能仅仅依赖他律。”(《羊城晚报》7月19日)
上千人集中起来现场练习“廉洁自律保健操”,为的是在思想源头上做好自我防范腐败的准备。对此,笔者想说,什么时候我们的防范腐败准备工作,能够从个体的思想约束层面,上升到普遍的权力制约层面,防腐反腐工作也就真正让人放心了。
当前,我们很多地方的防腐工作,往往停留在刺激思想、触动心灵之上,廉政短信、清廉家书、配偶反腐、参观监狱……莫不如此。这种不断奉劝领导干部不要乱收钱的做法,总是伴随着公众称之为作秀的质疑声。究其原因,在于这类做法的“表演意义”大于实质意义——除了告诉外界自己已经做了防腐工作外,余下的一切都属于想象空间范畴内的东西。
不消说,“廉洁操”并不比组织参观监狱之类的做法更高明,它依然是一场“初级防腐秀”。这是因为,这类做法没有触及更深层次的问题——在防腐工作上,我们面临的最大问题,不是领导干部的自身思想问题这么简单,而是权力的使用不规范、不透明,加之监督不到位,导致了腐败的成本太低,最终外因通过内因起作用,于是出现了前腐后继的现象。
在古代,文官大抵都是读圣贤书长大的,而且是读圣贤书之中的佼佼者,可以说,他们都做了十多年甚至数十年的“廉洁自律保健操”,可是,他们中清官固然有,贪官也不少,圣贤书能解决这个问题么?在贪腐成风的明清两代,没有人把问题归结为官员读圣贤书太少,大家只会说,这是当年权力失控、制衡失却、整肃不当所致。
道理是明摆着的,有人给官员送钱,这不仅仅是官员收还是不收的问题,更是人家为何要给官员送钱的问题。这中间的奥妙,防腐反腐的机构和人员恐怕并非不懂,但他们的措施,却总是不愿意从实质上把权力关进笼子里,而是不断一幕幕上演自己试图把个体的思想装进笼子里,这当然就是在做给别人看了。
该做“廉洁操”的,主要是权力而非个人。有关方面好好设计一套“权力廉洁操”,切实推行开来,比任何“初级防腐秀”都强。
(责任编辑:李志强)