有记者就保障房建设问题采访某市某委宣教中心，一位杨姓女处长接电话时态度很不友好，记者表示了不满，杨处长这样教育记者：“你不要搞错，你来采访，我解答，你才能拿到稿费。我代表某委拒绝回答……”（8月14日《中国青年报》）
杨处长的这番言辞中，充满着公务人员强烈的优势感和恩赐意识。而一个现代国家的基本常识是，公务员是纳税人供养的。但人们是否可以用“你是我养的”回敬权力的骄狂？口头上应该是理直气壮的，而实际上，当制度不能够驯服权力时，公务人员作为权力的执行者，是不可能产生“被供养”的谦卑感的。这里所说的“制度”，不仅包括上层权力对基层权力的所谓“监督”，即对公务员“勤政廉政”的强求，还包括权力“为人民服务”属性的回归。
从官场腐败中的“买官卖官”来看，“权力是权力授予的”是昭然若揭的。如果纳税人还觉得对公务员说“你是我养的”很有底气，那么，您究竟是养了得官者还是授官者？要让当官者认识到“你是我养的”，您至少应该对他（她）的仕途有所决定权吧。即使公务员意识到其俸禄来自纳税人，但决定享受这笔俸禄的权力不在您手里，凭什么要在您面前产生“被供养”的谦卑感？更或许某些权力本来就是他自己花钱买来的呢。
仅仅让公务员明确“你是我养的”远远不够。就如家里请保姆，如果没有选择权，又对其没有具体的监督或辞退的权利，那么，这样的保姆还能有什么主仆意识？其完全可以说出“我不给你们做饭，你们就会饿死”的大话。对这样的“保姆”，也只有等其卷了您家的金银细软败露时，才勉强惊动了“家政”。但对于公务员这样的“公仆”，即使犯了罪错，至于如何处罚或是换一家再继续，权力也不在您这个“主人”手里。在如此的主仆关系之下，哪怕谁养活谁的问题再清楚，也只能无可奈何。否则，北大教授孔庆东怎么敢再爆粗口：“你纳税人就有权指挥政府吗？你少拿纳税人来说事，我最讨厌别人在我面前说，我是纳税人我干啥干啥的，告诉你，滚你妈的蛋！”如此，还有啥好说的？
（责任编辑：年巍）
