10日，出征伦敦的中国体育代表团，在北京人民大会堂正式成立。本届奥运会，中国将参加除足球、手球和马术之外的23个大项、212个小项的比赛。央视在晚间新闻呼吁中国代表团放弃“唯金牌论”，享受“竞技体育之美”。（7月12日《华商报》）
恐怕无法否认，金牌，从来都闪耀着刺目的光辉，从来都具有超常的磁力；就像“上帝粒子”那样，神奇而充满魅力。英国物理学家戴维·米勒曾经比喻“上帝粒子”（希格斯玻色子）的作用，就像英国前首相撒切尔夫人进入一个拥挤的房间，人们围拢在她的身边，导致她无法自如行动。你看，这和选手获得金牌时记者围堵、万众瞩目、观众热捧，是何等的相似乃尔。中国自1984年洛杉矶奥运会许海峰首夺金牌以来，尤其是2008年的北京奥运会勇夺51金称雄金牌榜首，金牌鼓起的热情，至今不曾衰减，以至有人期盼伦敦奥运复制北京奥运的奇迹。事实上，所有项目选手的选拔，无不以成绩作为条件。就连乒坛“拼命三郎”、上届奥运冠军马琳，竟然都不能出征伦敦，可见金牌意识，是何等的深入骨髓。
当然，这也有合乎情理的成分。选拔顶尖运动员，就是要在顶级运动会上为观众展现顶级的比赛水平；竞技体育，谁都愿意欣赏超高水平的发挥。就像前不久的“欧洲杯”，国内观众点灯熬油观看比赛，还不是因为“豪门盛宴”丰盛诱人啊。倘若是一次稀松平常的赛事，谁会有那么大的兴趣？
可是，如果由此陷入“金牌第一”、“金牌至上”的泥淖，也无异于走进了误区。且不说金牌至上可能弱化全民健身，无法使中国从体育大国向体育强国嬗变；而且运动员背上金牌的包袱，也难使竞技水平完满展示，无法把最为精彩的比赛奉献出来。再者，金牌思想过于浓烈，也就无法从容欣赏体育之美，难以享受精神风貌蕴含的人文价值。
如果从另外一个角度审视金牌，金牌充其量是比赛的一个结果，人类钟情或者青睐的，其实是比赛的过程。体育始于游戏，而游戏才是人和动物的根本区别。过去总说人能制造工具，动物不能，制造并使用工具成了人与动物区别的标志。然而研究发现，某些动物也有制造和使用工具的能力，但唯独没见过动物王国举办规模宏大的游戏活动。而且，游戏具有完全纯粹的特质，不带任何功利的色彩。游戏发展到体育层面，尤其有了比赛的“规则”之后，功利色彩才逐渐浓郁起来，以至赌球、放水、兴奋剂等等龌龊的东西附着其上不绝如缕。但从本质上说，体育还是人类展示天性的载体。用奥林匹克的精神来说，那就是参与比金牌更为重要。如果不是这样，你就永远无法解释，为什么世界上有那么多的国家和那么多的运动员，也会参加到奥运比赛中来，因为他们早就明白，他们中的绝大多数，根本就和奖牌无缘。他们热衷参与，不是来陪太子读书，而是来享受体育比赛的快感。
其实在金牌之外，还有一个人文的金牌不能忽视。人文是什么？它是心系苍生度己及人的悲悯，它是设身处地替人着想的善良，它是根植于心以人为本的博爱；它是摒弃功利回归人道的素养。北京奥运期间，就有许许多多的人性关爱令人感动，其中蕴含的人文精神值得赞赏。比如，在男子举重105公斤以上级别颁奖现场，施泰纳不仅举起金牌，还同时举起了亡妻的照片，这种怀念妻子方式，让现场观众无不动容。又比如，为了救治白血病摧残下的儿子，体操名将丘索维金娜连续五届坚守在奥运赛场，闪现出母爱的光辉。还有刘翔因伤退赛后，上自国家领导下至普通观众以及广大网友表达的理解和关切，也让人慨叹不已。因为，金牌再怎么关乎荣誉，和人的健康相比，都显得微不足道。何况运动员首先是人，不是古罗马斗兽场上的奴隶。我们没有权利要求一个人忍受剧痛参加比赛，以伤残作为赌注，满足自己的金牌狂热。如果真的那样做了，刘翔就不会有后来的辉煌，也不会再度出发、飞往伦敦。
记得北京申办奥运会时，绿色奥运、科技奥运、人文奥运曾是我们极力推崇的三大理念。引申开来，人文金牌更值得永久珍藏，就像晶莹剔透的红酒，愈久愈具有韵味绵长的价值。有朝一日，当民众完全理解了这种“金牌”的意义，媒体关于奖牌的排序，就不再吸引大家的眼球。那时，我们就会看到更多惬意的笑脸，而不是泪眼婆娑的沮丧。
（责任编辑：年巍）
