西谚有云：大学是社会的良心。也就是说，大学，应该成为社会价值的创造者和维护者，引导社会向良善的方向发展。如果拿这个标准要求今天中国的大学，是有些奢侈了。但消极一点儿来说，要求一所大学不要做有违社会公俗良序的事情，也就是说，大学不要做公共价值的破坏者，应该不过分吧。但现在看起来，这个不过分的要求实现起来也有些难度。有事实为证：据报载，日前2011年华南理工大学自主选拔录取实施办法公布。该办法对学生的报名资格作了较为严格的限定：如果是省级重点中学，则学生高中阶段综合排名达到年级前20%；如是市级重点中学，则成绩需排名前5%；如是县级重点中学，则成绩需排名前2%。
公平，是社会道德价值体系的核心。而华工这个规定，对于考生而言，有失公平。以考生所在学校是否重点及其排名限定考生的资格，与我们已经熟知的“乙肝不得报考”之类的报考条件在性质上并无二致，是一种公然的歧视。因为这一规定的潜台词就是普通学校的学生不行，排名靠后的学生不行，在自己未经任何测试的情况下，轻率地做出这样的判断，无疑是剥夺了绝大部分考生尤其是落后地区、普通学校考生的机会。
大凡歧视，损害的往往是弱势群体的利益，华工的这一规定也不例外。众所周知，教育资源不均衡是我国基础教育最为要害的弊端之一。所谓重点、非重点之分就是教育资源不均衡的产物。这已经是非常不合理、不公平的现实。华工自主招生的规定，实际上是对现行不合理的基础教育体制的肯定。作为大学，没有显现出促进社会公平的眼光、责任和勇气，却与不合理的制度同声同气，着实令人失望。
具有讽刺意义的是，当初教育部试行自主招生制度，是“为了进一步深化高等学校招生录取制度改革，扩大高等学校招生自主权，培养教育创新人才，全面推进素质教育。”华工按照应试教育的排名限定考生资格，仍然是唯成绩论，与素质教育、创新并无干系，令自主招生失去价值和意义。
华工只是一个标本。从过去八年的实践来看，各个学校的自主招生在促进“培养教育创新人才，全面推进素质教育”方面，均乏善可陈，仍然和现有的基础教育制度一起，强化了应试教育。可悲的是，在某种意义上来讲，大学是应试教育的受害者，因为大学所需要的创新思维，很多在应试教育中就已经湮灭了。自主招生，本来是给大学的一次很好的机会。大学如果利用这一机会很好地引导中小学教育，或许会令应试教育的根基有所松动，素质教育的推行有所起色。但在眼前利益的驱使之下，这个机会已经变成一种特权，今年所谓“华约”、“北约”、“理约”的形成，表明自主招生制度发展到今天，事实上已经成为一种特权，成为部分高校利用这一特权赤裸裸地争抢生源的游戏。
（责任编辑：李志强）
