高考刚刚结束，又有自作聪明的局外人重写高考作文，貌似推翻八股模式，实际无不落入毂中。表面看来是对作文题目立意的反讽，实际上他们已首先承认了“立意”。可以说，缺乏“独立思考”，已经深入了我们教育的骨髓。而在这种“人云亦云”中，我们自觉不自觉都成了“推手”的一分子，这就是——“盲从”。
上一周，在有关方面的雷霆打击下，两个热点渐趋冷淡，正苟延残喘中：一个是以“非诚勿扰”为首的“交友”，另一个是以“张悟本”为首的“养生”。人民日报连续四期撰文抨击“网络推手”，明里说群众眼光不够雪亮，实则暗讽某些媒体没有尽责。
照我看，这些都是表象，深入肌理的是——我们缺少独立的思考，尤其缺少刺激独立思考的环境。其实，我们大部分“信众”，并非看不透“非诚勿扰”与“天上人间”的区别，也并非真的以为绿豆就比青霉素更加管用，但他们更相信的是一个“众”字。
换句话说，大家都看世界杯，我不看，那我可就“脱离群众”了，哪怕不明白啥叫“越位”，不知道为啥任意球现在都叫定位球。反正就是一个“追”，追潮流追时尚，紧赶慢赶，生怕自己被落下。有人解释，这是因为我们被“落”的太多太多，才造成我们不得不“追”，可事实上，“木秀于林风必摧之”之类的传统念头儿才是肇源之本。
其实，我们都害怕“与众不同”，因为总有人假装“与众不同”。回到题目上去，既然那么多人都相信“缘分”，都依赖“养生”，我为什么不呢？！好处有没有咱先不说，起码我和大家一样都“痛并快乐着”——大家好我也好，我不好大家也甭想舒坦。
而我们之所以愿意成为“众”，一方面有着“法不责众”的好处，另一方面还有着“木秀于林风必摧之”的担心，这样一来，“从众”就是最好的护身符。既不各色又不吃亏，有了好处可以分一杯羹，有了风险可以让“大家”顶着。既如此，“从众”就成了多数人心理，而“盲从”正是缺乏判断的“从众”，因为“从”习惯了就不再需要区分了。这些人心中当然有自己的价值观，但行动起来却践行着大多数的“价值观”。
“网络推手”也好，其他“推手”也罢，他们看中的不是受众的愚昧，而是受众的盲从。自林光常始，“中医养生”成为一种流行时尚，相关书籍卖得比《1Q84》（村上春树新著）还火，这并非是我们打通任督二脉，突然开窍，而是我们觉得，这些看不见摸不着的“忽悠”（中医养生理论）比看得见摸得着的“忽悠”（医疗设备检查），更玄之又玄，似乎可信。相亲也是，现实中小三总是隐隐约约面目不清，远不如节目中生龙活虎彪得可爱。
貌似，我们找到了“盲从”的土壤：是医疗体制的不到位导致了“全民爱养生”，是婚姻生活的不和谐导致了“爱情猜猜猜”。这种推论，就像我们吃多了“脑×金”，会聪明又强壮一样——全然经不起推敲。我以为，某些有选择的“盲从”其实都是有利益在，无利不起早，无利不盲从，收视率如是，某些地方的GDP数字不也这样吗？
要根治“盲从”，就要让不盲从能“得利”才行。就像收视率不是衡量节目质量的唯一数据一样，GDP也不是一个地方政绩的唯一标准，只有把考核标准多样化，才能促使价值观多样化。当然，这首先应从教育抓起，比如作文，不能只有唯一的价值判断——不吃老鼠的猫仍然有它的价值所在。
（责任编辑：李志强）
