杭州一位女子在公交车上拒绝给老太太让座，被同是乘客的七旬老伯拍下四张照片，并称要将照片传至网上，女子要求老伯将照片删掉遭到拒绝后报警。律师表示，让座只是一种道德行为，法律上并没有规定公交车上一定要让座，老伯随意拍摄别人，对方有权要求删除。（5月10日《都市快报》）
关于公交车让座的争论由来已久，然而这一新闻再次引起公众的关注，或许是因为这位老大爷采取了一种颇为“时尚”的意见表达形式。所谓“有图有真相”，拍照上传网络显然比单纯的道德谴责的影响力大得多。但值得注意的是，老大爷在用现代手段维护传统道德的时候显然忽略了现代的道德观。
随着数码化和信息化的普及，拍照上传网络已经不能算是一件新鲜事儿。如果说道德是人们共同生活及其行为的准则与规范，那么如今意见表达方式也在不断形成新的道德规范。在对陌生人拍照时最基本的道德应该是告知对方自己拍摄的目的，并征得对方的同意，这是对别人的尊重，也是对自己的尊重。
但是，在这位老大爷看来，拍照上传网络似乎天然地成为了其进行道德审判的工具，甚至可以违背当事人的意愿，这本身就是违背道德的一种行为。用违背道德的方式来诉求道德，和以暴制暴没有本质上的区别。盲目的对别人的行为发动道德审判本身就是不可取的，更何况在手段上又再次违背了道德。老大爷的举动是无法在真正意义上宣扬传统道德的，只会强化不同见解之间的冲突，想来这恐怕也是违背这位老大爷初衷的。
其实，不管是什么采取什么样的表达形式，关于给老人让座的道德争论，依然是公说公有理婆说婆有理，无法达成共识。在这样的现状下华兹华斯的一句诗句或许能让这位老人宽心——“正义之神，宽容是我们最完美的所作所为”。
宽容是一种被广泛认同的价值观念，但我们这个社会却缺少对这个词汇真正的理解，英国《不列颠百科全书》对宽容给出的定义是：允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。如果这位老大爷真正读懂了这一定义，或许便能够释怀了。
我们处在一个多元的时代，每个人都与权利拥有独立的、自由的对于道德的理解。道德的本意也不是由别人强加的审判，而是人们内心中的所守望的善的规则。如果在道德的理解上出现分歧，一个公民最基本的素养首先在于学会宽容。然后，可以通过道德的榜样和理性的说法去努力影响别人，如果以非道德的行为去试图对别人进行道德审判，显然是难成正果的。
（责任编辑：李志强）
