基于中国古典文学名著会给地方带来巨大文化旅游收益的考虑，与围绕《红楼梦》引发的曹雪芹故里之争类似，另一部名著《金瓶梅》引发了两省三地的“西门庆故里之争”，具体涉及山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市。(5月4日《中国经济周刊》)
关注近期媒体报道，我们不难发现，名人故里之争愈演愈烈，从唐代诗人到宋代文豪再到三国大将军，而今就连颇受争议的《金瓶梅》里的西门庆故里也引得两省三地的争抢。
西门庆在小说里本是个地痞、淫徒、恶棍的形象，他发家靠的是“作事机深诡谲，又放官吏债”，将别人的钱财据为己有，不说西门庆的“淫事”，单其发迹史就充满了血腥、肮脏、巧取豪夺，就一直成为人们心中诟骂的文学素材。而今，这样一个“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，却华丽转身成为当地政府追捧的文化产业英雄。
“文化搭台，招商唱戏”，这是不少地方近年来为推动当地经济发展采取的一种特殊方式。利用名人效益大力发展文化旅游业，效果确实很明显，收益确实很可观。但是，在我们争论甚至争抢“名人故里”的同时，还需要以传统文化价值为标准，以科学、正确的价值观去判断，需要区别对待才是。
文人墨客、名将谋士故里争抢、宣传能够给中国甚至世界传递一种浸泡着中国文化传统精髓的信息和知识，可以吸引更多的人去了解、学习中华传统文化。但是，像西门庆之流的“反面人物”形象现在也被地方争论不休，“游客可以自费参与‘西门庆初会潘金莲’、‘武大捉奸’等表演，亲自体会一次西门大官人的极乐生活。”西门庆淫乱、腐靡的乱伦生活而今成了当地宣传炫耀的亮点，这种低俗的心理文化和风花雪月的意趣将给人们传递的是一种贬低中国文人的俗不可耐的志趣，今日出了个“西门庆故里”，明天可能还会有“秦桧故里”、“赵高故里”等一些臭名昭著、遗臭万年的反面人物的相关宣传和争论，这些对于有着五千年灿烂历史文化的文明古国来说无疑是一种破坏和打击。
地方经济要发展，文化底蕴要推广，但在推广的同时我们还需要正确、科学的辨别，不能“有奶便是娘”的盲目争论，瞎争抢。破坏了道德底线，违背了传统良知，拿社会道德和传统文化作为交换的经济发展会得不偿失，这不是长久之计，人们期待的是文化宣传和地方经济双赢发展，共同前进！
（责任编辑：年巍）
