西门庆，知名度不低，如果有西门庆故里，想必到此一游的看客何止万千。
知道西门庆，是《水浒》说的，《金瓶梅》则是立体化为西门庆立传，一个潘金莲还不热闹，又拉来李瓶儿和吴春梅，把个西门大官人刻画得有N分迷人。
西门庆除了色，还会商。所以，安徽黄山的徽州区说他是徽商，想把西门庆从山东的阳谷和临清夺过来。两省三地都在争西门大官人，如火如荼，不可开交。（见5月4日《中国经济周刊》）
前段时间，河北的正定和临城争夺赵云，几近白热化。一个说“撼山易，撼赵云故里难！”一个成功申报省级非遗项目“赵云故里传说”。赵云赵将军，有着伟丈夫英名，争过来，脸上生辉。
可西门庆算什么？自打他生出来，历史上，他有光辉么？谁愿意跟他有秧？有可能自从有了西门庆，西门氏早已把他骂得狗血喷头，恨不得把他扫地出门，跟遭了大难没啥两样。
本来，西门庆在天之灵也在后悔不迭，错不该作恶如此，留下如此恶名和骂名。——哈哈，今天好了，他做梦也没想到，有一天自己也会“翻身农奴把歌唱”，变成香饽饽，被人争来争去，那感觉酷毕了，爽呆了，天翻地覆啊。
西门庆由臭变香，自今日始，倒成一面镜子，映照出为其扬幡者三大让人恶心干哕的“真相”：
一者，色相已经走上前台，不丑反美，笑贫不笑娼的观念落地生根，正在开花结果。有人把西门庆奉为色之鼻祖，悔不与西门大师傅勿同死但同生，共享色情之乐。你看西门大官人一表人才，又会发财，风流倜傥，还择机拯救潘金莲于水火之中，真是没有虚度此生。
二者，一些地方的经济发展策略已经山穷水尽，快要竭泽而渔了。一个地方的人文财富，竟然穷得只剩下西门庆，要靠西门庆故里来为发展锦上添花（其实是雪中送炭），可见，此地的发展招数已到了图穷二匕首见的时刻，只不过，拿出西门庆，只能背负着历史的骂名自戕与社会。
三者，若干基层主政者丧失了基本的执政伦理，拿着西门庆舞来舞去，不知羞耻，自取其辱。西门庆，何许人也？不要说历史上他只活在小说里，即便真有点“阳谷、临清、徽州”的影子，丢人还丢不过来呢，怎么会一把揽过来，变成头顶一“桂冠”呢？
哈哈，别争了，这人丢大发了，再争下去，一块玩完，记住：西门庆，毕竟不是啥好鸟，永远地！
（责任编辑：侯彦方）
