要的是认错,讨的是尊严

2010年05月14日 07:19   来源:钱江晚报   付瑞生

  这八个河南村民在我眼里,就是八头牛。在地方政府眼里,是“八头牛也拉不回”的刁民。八个沁阳村民举报村支书,被判诽谤罪挂牌示众,仍然不信这个邪。事情曝光后引起中央领导重视,案件被撤销,沁阳公检法相关领导受到纪律处分。

  这个时候,地方政府如果是条汉子,勇于认错,处分、道歉、赔偿一个都不能少,江湖上肯定会高看一眼。可是,他们习惯了打太极。5月13日《新京报》报道,地方政府“积极行动”,想办法让还关在看守所的农民“待罪”离开,又督促他们领“补偿款”了事。农民们则希望政府认错,还他们清白。政府不认错,农民不愿领钱。双方的“拉锯战”还在持续。

  和《秋菊打官司》何其相似。这八个农民一根筋,就想讨个说法。可是地方政府偏偏就不给这个说法。在中国这样的乡村社会,费孝通早就说过这是一个没有陌生人的社会,彼此看重的是道义、清白和口碑。农民口口声声讨要清白,讨要的也是五千年中国乡村的面子和信仰。

  可是,沁阳官场更相信潜规则。讲适可而止,讲明哲保身,喜欢不了了之,喜欢大事化小,小事化了,更不喜欢莫名的执著。有媒体称,沁阳诽谤案昭示“因言获罪”的底线正在退化。在我看来,这不仅仅是从县委书记退化到镇党委书记,再进一步退化到村支书,但凡有点权力的官员哪怕是村官,也可能借“诽谤罪”的莫须有罪名来打击报复批评、举报者。更有,从两度判刑,到挂牌游街,再到“放人但不放回家”……这一道道法律,乃至道德底线在失守。

  相反,公众感动的是普通小民也有信仰。农民宁愿不要钱也要个说法,这是因为对正义有着坚定的信仰,这个世界有个天理存在。故事虽然“很中国”,很有乡土味,但折射出人心的底线,正义和尊严不可被交易。

(责任编辑:李志强)

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