甘肃省卫生厅官网挂出“甘肃省医务人员练真气,40余人打通任督二脉”的消息,在网上引起轰动。面对质疑,曾被称为“猪蹄厅长”的甘肃省卫生厅长刘维忠表示:“从中医上来讲,打通任督二脉只是让气血更加通畅,身体更健康而已,并不是什么武功绝学。”著名太极拳大师表示,一些练习确实有保健养生的作用,但说疾病痊愈显得有些夸张。(5月24日《新京报》)
人们之所以对“甘肃培训医务人员打通任督二脉”这一消息感到荒唐乃至忍俊不禁,其实就在于,这种在武侠小说中玄而又玄的武功绝学,一旦从武侠传奇中走入现实,就必然经受常识的拷问。
因为常识告诉人们:未经现代实验科学验证的理论,顶多只能是个人见仁见智的感觉与经验,但却绝不能贸然成为引领现代医学、治病救人的主流。尤其是对公共卫生部门来说,仔细鉴别卫生理论的科学性更显得重要,特别是那些号称“9天速成”、“包治百病”的治病养生学说,更该细细甄别、试验研究,而不是凭权力者的喜好贸然推广。
作为一种博大精深的学说,中医学中的经络学说固然有其道理。但其中具体理论仍然需要现代科学去验证,也需要有大量研究去证实这种学说的科学性。倘若没有遵循医学的验证,就声称练了“真气运行学”“包治百病”,这种说辞,要么只是一种个人主观臆断的言说,练功与治好病之间没有必然联系,要么就是在练功治病之外另有账本。
这些年来,在经历了“养生教主”频频倒台之后,公众对“包治百病”四字已经拥有了一定的鉴别能力。但站在“看病难、看病贵”的土地上,不迷信医药,“求医不如求己”这种情境下,做食疗养生的张悟本倒下了,还有打通任督二脉“包治百病”的“李悟本”站起来。如果公共卫生部门不去仔细鉴别这些学说的真伪,为一个健康的医学卫生市场正本清源,反而凭权力者个人喜好,借助公器,成为推波助澜者,别说打通人体经络的“任督二脉”,在打通权力依法行政的“任督二脉”上,是否也已经走火入魔?
推崇“真气运行学”,组织医务人员“打通任督二脉”,并要求应用到临床实践之中的,是此前在养生学说上已有先例的“猪蹄厅长”刘维忠。彼时,刘厅长曾借助卫生厅网站推广“猪蹄食疗”,引发舆论大哗;可猪蹄的效用究竟几何还不知道,“打通任督二脉”又在该卫生厅网站上横空出世。
也许,这位酷爱中医的厅长是真心笃信“猪蹄食疗”、“真气运行学”能够治病强身,把这些个体经验挂在网站上加以推广,也是发自善意的苦口婆心。但个体经验,却绝不能充当科学学说,尤其对一位厅长来说,他身份的公共属性决定了,他说出的话,发出的指令,以及挂在卫生厅网站上的宣讲,都具备公共影响力。尤其是在所谓“真气运行”这样一个依然存在巨大争议的领域,更不能用公权身份,把个人喜好凌驾于公共卫生安全之上:把网站这样一个公共话语平台,搞成自家博客;把公共卫生系统,开成自家“药房”。
公共权力行使理应有边界,厅长爱吃猪蹄,喜欢打通“任督二脉”强身健体,都没有问题。但如果硬将这种私人喜好,通过公共平台传播,甚至要求医院临床应用,就有挟公权以令市场之嫌。往深了说,这样的传播和应用,有没有经过医学学术领域的反复推敲和论争?厅长说“猪蹄能食疗”,“真气运行学”要临床运用,下面的人是否只是唯唯诺诺受命,敢怒而不敢言?这些疑问倘若不能得到解释,就注定无法打通权力在边界内行驶的“任督二脉”。
(作者系媒体评论员)
(责任编辑:年巍)