漫 画/ 唐春成
世上有一群父母,他们的年龄大都五十开外,20多年来,和自己唯一的子女快乐地生活,正当他们幸福地为孩子购置新房、准备嫁妆的时候,一场意外却夺走了孩子年轻的生命。他们由此陷入常人无法想象的痛楚当中:年龄太大,他们再次生育几无可能,他们自称为“失独者”。(5月9日《广州日报》)
失独之痛,一般人难以想像。除了黑发人送白发人的痛苦之外,更深的悲伤将会陪随余生。当别人都儿孙满堂享受天伦之乐时,他们却可能在回忆中加剧痛苦。更重要的是,那些老无所养的农村老人,或者没有社会保障的城市低收入者,除了情感的煎熬之外,还有生存的窘迫与艰难。
“失独者”有一种无以挽回之痛。因为年龄太大,他们已经没有从新再来的可能。而这一切局面,皆因为“计划生育”政策的原因,使他们必须做出牺牲,但这样的付出,却不应由一个人来承担。我有一个堂弟,是个独子,父母都是农民,在老人快70岁的时候,他却不幸患病而去。临去前,他最后的交待是,死倒是无所谓,只是他这一走,整个家庭都可能垮了。事实确实如此,两位老人晚景的悲凉,看着就让人揪心而痛苦。
或许,生活上的苦还可以承认,但无后之痛,无疑让人从失望而走向绝望。我们每个人都会扮演子女和父母的双重角色,对此应当有最基本的情感认同。而对于国家来说,怎么安慰陌生的“失独者”群体,如何用制度善意给他们以关怀和温暖,同样是一个无以回避的问题。“失独者”既是一个家庭问题,更是一个社会问题。在我们这个注重家庭伦理,讲求代际传统的国家,如何慰藉失独者失落的心灵,解决他们的现实困境,以及长远的生活、情感需要,尤其需要政府表现出应有的态度。毕竟,他们所面临的这种情况,更多是为了支持国家政策而做出的牺牲。
当前,关于“失独者”的研究,以及政策配套都是一片空白。当务之急,是计生部门和民政部门对此社会问题要重视和行动起来。一方面,要建立独生子女父母的基本养老、医疗保险和救助机制,解决他们的后顾之忧;另一方面,要完善社会化养老机制,使失独者能够回归到集体的温暖中,通过“结对帮扶”等方式,弥补他们的精神需求;此外,还得加强生命教育、精神关怀,动员全社会的力量,去关心和呵护失独群体,让他们在社会的关爱中找到心灵的慰藉。
(责任编辑:武晓娟)