山东省阳谷县、临清县和安徽黄山三地争夺西门庆故里。阳谷县将建设“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目”,复原西门庆和潘金莲的幽会地点。临清县提出打造“西门庆旅游项目”,重修王婆茶馆、武大郎炊饼铺等。而黄山则声称将投资2000万元开发“西门庆故里”。(据《中国经济周刊》)
相传清代乾隆年间,有位叫秦大士的江宁人考中进士后与友人同游杭州西湖,一路谈笑到了岳庙。看到秦桧和王氏的跪像,大家才猛然想起秦大士就是秦桧的后代,气氛颇为尴尬。这秦大士倒是很坦然,吟出一联:“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦。”翻看一下字典,桧这个字,在读作guì的时候是指一种乔木,在读作huì的时候则专指“秦桧”,“羞名桧”一说确实不假。
提到西门庆,但凡知道点《水浒》或《金瓶梅》故事的人,都会想到这是个处处拈花惹草、淫人妻女、害人亲夫的人。虽然据说西门庆也有潘安之貌,可若是说某人像西门庆,那肯定是在骂人而不是夸人。无论是在传统道德中,还是在现代道德语境里,西门庆这样的人都不会是一个道德高尚的人。对于秦桧这样的大奸臣,历来是为人所不齿的;而对于像西门庆这样道德败坏的人,也少有人待见,避之唯恐不及,更不会有人上赶着去跟他攀亲。换句话说,他和秦桧,后者是奸臣的代名词,他则是堕落淫逸的代名词。
所以,估计大多数人听到竟然有这么多地方在争夺“西门庆故里”时,一定是哑然失笑,甚至愕然。如果有人说“我跟某某英雄是老乡”,相信听到的人也会肃然起敬,高看他两眼;可是,如果有人说“我跟西门庆是老乡”,听到的人会有什么反应?尊敬?不可能。羡慕?也不可能。跟西门庆是老乡不是你的错,这么高调地张扬出来就有点“不以为耻反以为荣”,让人反感了。
纵观这些年争夺名人故乡的热潮,这样的怪事也不足为怪——这不过是名人故乡争夺热热到了发烧烧得发狂的表现而已。赵云故里争夺正酣,李白故里的争夺甚至引来外国城市也参与其中。正所谓“文化搭台,经济唱戏”,一旦被认定为名人故里,就会引来游人云集,就会有白花花的银子入账,哪个地方不眼热?
虽然争来争去都是为了利益,可是这种争夺也得有个底线,有基本的道德底线。地方政府如此热衷争“西门庆故里”,会不会让缺乏判断力的青年误以为这是个正面形象,从而对他们的行为造成误导呢?西门庆可以冲动,地方政府却绝不能像西门庆那样冲动,为了得到自己想要的东西什么都不管不顾。正所谓“物极必反”,如果不断挑战人们的道德底线,今天争西门庆,明天争秦桧,后天再争李莲英,钱有了,文化呢?张楠之
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