赵本山“掌掴”小沈阳的新闻，在经过前些日子网上网下的媒体爆炒之后，又有了新的说法，原来这是出自一则微博的假新闻。如同假新闻出笼时的甚嚣尘上，对假新闻的更正辟谣，自然也不会冷清。现在，有关当事者正在用他们觉得“合适”的方式去处理这件事，惟恐天下不乱的媒体也会继续作跟踪报道。这且不表。真正让人困惑的是，为什么赵本山“掌掴”小沈阳的传言会被连续放大爆炒，以至会有那么多的媒体及公众信以为真？
着实说来，这与本山集团在公众面前所呈现的文化不无关系。虽然本山集团经过这几年的“打拼”，已经发展成为有模有样的文化企业，又是拍摄影视剧，又是到处布点建剧院，还收拢了一帮“二人转”草根明星。其规模和影响，大有一统“二人转”和小品天下之势。仅以今年出演春晚小品《捐助》的演员阵势，就显现出无人能敌的霸气。中央电视台要靠他拉抬人气，估计也会在牛人面前让个三分。对于这种霸气，有正义人士已经发出声音：要防止本山集团的垄断。该怎样防止这类强势文化企业造成市场垄断，是个新问题，并非一两句话说得清楚，这也暂且不表。真正需要注意的是,以赵本山为“班主”的本山集团,建立在师徒关系上的文化可能带来的负面影响。
从既有的公开报道看，赵本山在本山集团具有“江山一统”的无比崇高的威望，大小事情，一人说了算，徒子徒孙们，惟有时不时地三叩九拜，方能表达出对师傅的忠心耿耿。即使在央视春晚的后台，人们看到的同样是旧式草台班子的叩拜情形，今耶？惜耶？恍如隔世。你说这是光大了传统文化？但怎么看，都脱不了奴性的影子。在倡导人权平等的现代社会，也只有赵本山专享这种“俯视苍生”的霸气。在这种“土围子”式的专权文化下，求师拜学，多的是训斥惩戒，少的是平等交流；多的是师如父母的感恩，少的是“日出江花红胜火”的追求。可以断定，这样的文化，行之不远。
赵本山的艺术特色，在于其浓郁的草根性和乡土气，以及出人意料的民间智慧，但这并等于说为了体现草根性，就去恢复或照搬旧式戏班子的做法。这其实是对草根性的误读。因此，尽管“掌掴”事件子虚乌有，也幸好没有发生这样的事件，然而，究竟应该塑造怎样的内部文化和公众形象，却是“做大”以后的赵本山及其集团需要好好思考的。这不是打一场名誉官司就能纠正的。
（责任编辑：侯彦方）
