每年的自然灾难，都会吞噬掉巨大的人类社会财富。但是，这个统计从来是与GDP的统计分开的。国民财富每年增长多少，我们有一本账。损失掉多少是另一本账。国家有国家的账，个人有个人的账。
对个人来说，一次洪水就可能使个人财富全部归零。若干个人加在一起，就是这一地区的国民财富归零。但这个地区在统计GDP增长时，似乎不会告诉公众：曾经的财富已经化为乌有。
了解一个地方的人民是否富裕，光看GDP统计上的数字增长还不行，必须看到那里的另一本账：灾难账。几千年、几百年、几十年辛苦劳作，有的地方非常富裕，而有的地方却仍然贫瘠，重要的原因就是那些贫困地方积累的财富不断地归零。
新华社上周报道，四川泸州市纳溪区上马镇今年7月下旬，再一次重复了连续40多年的悲剧。从上个世纪六七十年代开始，这里每年都会被淹，有时一年还会被淹两三次。今年的灾情与往年一样，场镇街道被淹没了大半，水位达到镇上小学3米高的大门顶部。上马镇有近500户商铺，在7月21日到22日的暴雨洪灾中，有近200户商铺被淹。据说，建一公里防洪堤就能缓解被淹的惨况，但就是无法筹集到建堤的1400万元经费。
荷马史诗里讲过一个西西弗斯的故事。西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃。于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。
四川这个连续40年被水淹的小镇，似乎很像一个现实版“西西弗斯”。当然，现实版“西西弗斯”并非只在四川小镇一个地方上演，我们身边到处都可以看到“西西弗斯”的身影。我们所看到的现实版“西西弗斯”与荷马史诗中的西西弗斯有一点不同。西西弗斯是受到众神的惩罚，而现实版“西西弗斯”是人们的一种自我惩罚。一条道路、一座大楼，甚至连街上的地砖，拆了建、建了拆，好像西西弗斯把巨石推到临近山顶又滚了下来，永远不断重复，前功尽弃，这不是众神对人类的惩罚，而是我们自己偏偏要这么做。或者说，这是我们的制度安排我们必须这样做的。制度是众神制定的吗？非也。制度也是人制定的，也是我们自己制定的。
据说，终于有一天，西西弗斯在推石头这件孤独、荒诞、绝望的生命过程中发现了新的意义——他看到了巨石在他的推动下散发出一种动感庞然的美妙，像舞蹈一样优美。他沉醉在这种幸福当中，以至于再也感觉不到苦难了。现实版“西西弗斯”在“推石头”过程中也感到了一种GDP增长的美妙，感受到了个人财富积累的快感。只有当又一次灾难临头时，才能暂时中断这种美妙和快感。于是乎，一切从头再来，只不过是从头再来。
（责任编辑：李志强）
