12月29日，福州六一北路与湖东路交叉路口附近，一位8旬老伯摔倒在人行道上。围观的五六人，没人出手。就在两名女子试图将其搀扶起来时，旁人的一句“善意提醒”，又让她们缩回了手。老人孤独地躺在冰冷的马路上，直到生命的终结。(据12月30日《东南快报》)
自南京彭宇案之后，老人摔倒而无人敢伸手帮助的事件屡发：辽宁抚顺、浙江杭州、河北邯郸、江苏兴化、云南永昌、江苏南京、广东深圳……似乎一夜之间，中国人助人为乐的道德传统都消失了。
在一个健康社会，帮人即帮己本该是基本的人伦观念。可是，何以中国社会进步了、文明了，却出现了与进步和文明背道而驰的此类现象呢？
市场化大潮给人们带来物质生活改变的同时，也对人类固有的精神追求和传统道德产生了强烈冲击。私权甚至私利的过分强调成为社会普遍的价值观念，加上见义勇为从道德自觉往制度保障上升过程中出现的停滞，以及“英雄流血又流泪”事件让公众在弃恶扬善的路上有了许多顾虑。
其实，老人摔倒无人敢扶等道德滑坡现象，以及人人自保的生存哲学甚嚣尘上，早已经超出了道德甚至超出了法律的范畴，成为一个牵连到社会制度保障体系、经济发展水平、以及社会文化风气等多方面的综合性问题。在社会公平公正、众生平等、共同富裕这些美好目标未实现之前，我们需要善待那些见义勇为的人，加强教育和宣传，将“助人即为帮己”、“今日你不帮人，明日人不帮你”、“人人自保的结果必然是人人无保”等道理，形象而具体化地展现在公众面前。
中国并不是一个缺少见义勇为精神的国度，缺的只是见义勇为的气氛和带有导向性的制度保障。
（责任编辑：年巍）
