张悟本的神医神话被揭穿以来，其“行医场所”悟本堂的去留一直为众人关注。定性“违建”悟本堂深夜被拆。摘除牌匾房顶开拆出租方：与奥体整体风格不符建设时曾多次制止但对方“一直偷偷施工”。
新闻言简意赅，是非明了。连本来与张悟本有着利益关联的出租方都站出来佐证悟本堂的违建，足证这一性质已不容质疑，拆违乃理所应当。只是让人颇感郁闷的是，这拆违时机的选择，到底是因为既有拆违计划的碰巧，还是缘于种种难以言说的原因，以此完成对跌落水中的张悟本以最后一击，为尽快褪去这一人物身上的光环完成致命的一击？
自张悟本事件以来，其个人已被媒体批透打烂，体无完肤，在此不必重述。甚至连一些积极邀约其做节目的媒体也难脱干系，公众要求道歉之声此起彼伏。笔者更为关注的是，张悟本何以得“道”，至而腾云驾雾，成为公众顶礼膜拜的养生专家？
最近看新《三国》，剧中无论是关羽还是赵子龙，虽不排除其过关斩将壮举与其个人本领有着密切关联，但更在于曹操的纵容。倘曹操早有决心，又岂有关、赵二人的威名？对于张悟本，当然有必要“清算”，但如果仅仅热衷于痛打“落水狗”，对那些经媒体曝光，事实被确证者予以严厉打击，怎么看这都是一种社会病态。其病态就在于，以此所谓的严厉之举，掩盖机制对类似事件缺乏敏感意识、预防意识。
“落水狗”当然要打，但如果只抱着在已无足轻重的“落水狗”身上，尽可能展现工作成绩，那些潜在的“落水狗”依然会稳如泰山，没准还会激励更多有着“过一把瘾就死”疯狂之念者铤而走险，如此，又怎避免公众不会依旧充当“冤大头”？
当下中国，狗很多，落水的没落水的都有，仅打一个张悟本，实在是有欺软怕硬之嫌。
（责任编辑：侯彦方）
