近日，《广州女大学生价值观调查红皮书》的调查结果显示：广州女大学生中有59.2%愿意嫁给富二代，广州当代女大学生的“价值观”引来不少前辈拍砖。然而令记者意想不到的是，有着“军中理论之星”之称，最早提出“当代革命军人核心价值观”的国防科技大学公方彬教授日前来广州授课时公开表示：“女大学生要嫁富二代”不应该批判。（4月17日《信息时报》）
女大学生嫁富二代本就非议不断，这次加上教授的力挺，更是“火上添油”。虽然只是数百字的新闻报道，却引发网友高达两千多条的评论。公方彬教授认为，从价值观层面来讲，只要是合法的，就不能批判，大众应该接受她们的价值观。笔者无意去评判女大学生嫁富二代的对与错，只是纠结于教授力挺女大学生嫁富二代，所释放出来的价值倾向，会不会在青年群体中造成误导和盲从。
其实，女大学生嫁富二代合法一说无可置喙，关键在于价值观是否吻合当前的婚嫁理念。如果按照公方彬教授的逻辑推断，只要是合法的，似乎什么都可以为之。但是，有些事情是合法不合情的，女大学生嫁富二代固然合法，究竟合不合情，显然有待商榷。窃以为，女大学生嫁富二代的行为很不合情。所谓不合情，首先是指不合大多数人的感情。这6成女大学生嫁给富二代，有多少是真心实意的？有多少是为情而嫁的？屈指数来，恐怕凤毛麟角。
依我看，教授力挺女大学生嫁富二代，只不过是冲着“合法”，根本谈不上是一种合情合理的价值观。6成女大学生嫁给富二代，这是起点不公平的一种鲜明体现。富二代跟穷二代，在人生的起跑线上所奋斗的旅程本身就差距甚大，如今连娶人的先决条件都让富二代占尽先机，这样一来，必会加深贫富之间的区隔，酿酒更多的矛盾与情绪，更在向社会灌输这样一种理念，亦即“有钱就有爱情”。
有基于此，教授力挺女大学生嫁富二代，笔者认为这是物质决定精神的价值错位。男女的结合，需要的仅仅是物质生活，而不是更需要丰富的精神生活（包括感情生活）吗？婚姻的幸福远不是可以单纯用金钱来衡量的。笔者并不否认，从恋爱、结婚到建立一个新家庭，需要一定的经济条件。但是，这经济条件是应该靠自己的双手去创造，而不是把自己当作商品去交换。
当女大学生把自己当作商品出卖的时候，只能成为买主手下的奴隶或玩具，哪里还谈得上独立的人格和夫妻的平等。柔媚的金丝鸟，以被禁锢在金丝笼中供达官贵人玩赏为幸福；矫健的鲲鹏，以“抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天”，自由飞翔为幸福。女大学生啊，你选择哪一种幸福？教授力挺女大学生嫁富二代，不知是否读懂了幸福的真谛？
（责任编辑：胡可璐）
