近日,湖北荆门市京山县动工改建京山烈士公园,将其整体并入正在建设的文峰网球公园,占地约240亩的烈士祭奠区,将缩小为一个“红色纪念区”,这在当地引起争议。
《长江日报》的报道称,烈士公园中的“烈士亭”被拆除,烈士遗骨遭轻率处理,此举有辱烈士在天之灵。长眠于此的烈士恐怕不会答应。
烈士已死。烈士当年抛头颅,洒热血,已经为下一代献出了他们的生命。不过,烈士的使命并没有就此终止。他们长眠在烈士陵园,被人怀念,被敬仰,他们的精神超拔于肉体而存在,已然构成一种教化意义。所以小学生们在清明时节的规定作业,就是来到烈士陵园祭拜革命先烈。
当然,按照我们的教学方式,小学生们回去以后还得交上一篇作文——参观烈士陵园有感。不管他们有什么感受,但是烈士陵园一行,在庄严肃穆的气氛中,至少对他们幼小的心灵有一丝震撼吧,至少涌起过诸如崇高、敬仰、神圣之类像天上星辰一般闪耀的字眼吧?扪心自问,长大成人以后,我们有多少次发自内心地接近过这些平时并不常用的神圣的词语?
成人世界的规则是现实的,是功利的。于是烈士公园要为网球公园腾地方,于是有人在烈士公园里搓麻将,更有甚者,洛阳的一家烈士公园被改造成可以出售的公墓,每块墓地上万元,熙熙攘攘的红尘中,焉有烈士们可以安眠的净土?烈士不朽,可我们内心的价值观念和道德准则在过浓的商业氛围中却很容易速朽。
烈士墓被拆迁,烈士陵园被商业化,烈士精神在我们的视线中被过滤、被淡化、被忽视,原本在我们眼里弥足珍贵的精神大厦在庸俗时世中,在商业利益的冲击下出现了罅隙和裂缝。我们太喧嚣,我们太浮躁,于是烈士们不得安宁。
给我们的教育、给我们的孩子们留下一方可以仰望的天空,保留一点可以净化心灵的空间吧!难道我们的下一代在烈士陵园观后感里只能留下麻将声和叫卖声?
这样拆下去,总有一天我们的孩子在走进烈士陵园之前已经被成人世界熏染得市侩和世俗,从而失去被感动的能力。
(责任编辑:李志强)