希望多一些《大师》类节目

2010年01月26日 08:23   来源:解放日报   居欣如
    上海电视台纪实频道《大师》栏目正式开播后,我几乎每期必看。马相伯、蔡元培、陶行知、张元济、陈望道、张伯苓、陈寅恪、华罗庚、竺可桢、黄炎培……一位位大师的传奇人生,纷纷被搬上电视荧屏,感人至深。

    他们生在列强入侵、民族兴亡的年代,经历大动荡、大灾难、大变化、大转型,同时也是先行者为家国天下忧思力行的百年。他们为国家命运殚精竭虑,将一己的生命投身于民族救亡、民智启蒙和文化拯救的伟大使命中。正如蔡元培所描述的,身处“黑暗主义时代”,却选择直面人生,点燃生命的光芒,照射尘世所及的地方。这就是一位位民族先贤所共有的大胸怀、大智慧和大爱。

    他们始终以“教书育人,启发民智”为宗旨,淡泊名利,不随俗沉浮。蔡元培任北大校长,明确“不为升官发财立阶梯”,倡导“思想自由,兼容并包”的教学原则,被誉为“学界泰斗,人世楷模”。马相伯为启迪民智,育人立人,医治愚昧、落后、腐败等社会痼疾,认定教育乃立国立人之根本,倾其所有,捐出三千亩土地办学校。陶行知同文盲、贫瘠战斗一辈子,到最落后的乡村去办平民教育,一座晓庄师范,在中国教育史上树起了一座丰碑。黄炎培开创中国职业教育的先河,直至今天,其教育思想仍充满生机活力。

    这些大师们又是真正的大学问家。他们既有中华传统文化的深厚积淀,也吸取人类文明的精华,融会贯通,身体力行。他们有兼容中西的学养,是继往开来的学者,在特定的领域作出独特的贡献。他们的学术成就,经得起历史考验和文明传承。

    竺可桢是我国最早、最杰出的现代气象学家,他倡导“排万难冒百死以求真知”,在抗战烽火中带领浙江大学成为“东方剑桥”,为新中国的科学事业打下了可贵基石。童第周是我国克隆事业的开创者,一双灵巧的手创造生命奇迹。他说“科学家不自己动手就是科学政客”,至今仍振聋发聩。

    他们还真正沉得下心来,研究学问,创造艺术。徐悲鸿到法国学美术,一心浸润在艺术创作中,经常到卢浮宫和各大展馆临摹名画。因为穷困,早晨进去,一直到展馆关门,连饭也不吃,一天下来,直饿得人昏厥过去,并因此落下了胃痉挛的终生毛病。回国后,为扶掖后人,他把自己的画卖掉,当作助学金送学生出国深造。最后,更是将自己一生所留存的作品全部捐给了国家。这种学习的“饥渴感”和无私的奉献精神,令人感动。

    应该看到,大师的出现既有大的时代背景,更有赖于特定的文化和学术氛围。早期的北大(包括后来的西南联大)人才辈出,大师云集,就在于秉承“兼容并包”的理念。其“独立之思想,自由之精神”,正是大师们成长的理想环境。倘若不去掉限制创造力的框框和禁区,即便是天才,恐怕也难逃被扼杀的命运。

    当下,一个个“明星学者”或“大师”被先后包装或炒作出来。这是浮躁、虚夸的产物。真正的大师,无须自封,更不用他人吹捧。时间和历史,才是最权威的评定。季羡林生前屡屡推却“国学大师”桂冠,还说“摘去桂冠,还了我一个自由自在身”。如此情怀,堪称大胸怀、大智慧。

    总之,热忱希望多一些《大师》类节目,少一点“疯狂恶搞”、“娱乐至死”,真正给人以精神感悟和思想引领。

(责任编辑:年巍)

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