黄斗笠，棕蓑衣

2010年01月01日 09:56 来源：工人日报魈鸣

    庄户人家的雨具，伞是奢侈之物，用得仔细，且使用起来还得占用一只手，拿着它，根本就无法放开手脚去干活，不是遇到赶街走亲戚，平常便很少拿出来一用。

    伞，在庄户人家的眼里，只是一种纯粹好看的雨具。可蓑衣斗笠就不同了，它是雨具，但它更是人们在雨天下地干活时必不可少的农具。当然，它的主要功用还是遮风挡雨。因而，在我的老家，那时家家户户的土墙上，就时常挂有几件毛茸茸的长蓑衣和几张黄亮亮的竹斗笠。

    我说的蓑衣，全都是用棕片来制成，穿在身上不仅可以遮风挡雨，而且还结实耐用。下年里，山上的棕片割回了家，时逢家里的蓑衣也有些烂了，于是，就选上一个雨天闲暇的日子，把棕匠请进门，只需一天的工夫，就可“撬”成一件大蓑衣。

    我老家的人们，总是习惯于把缝制蓑衣说成是“撬蓑衣”。我想，这或许是与棕匠们制蓑衣时，拿在手里的那根大“撬针”有关。棕匠一进门，总是要先选上几张上好的棕片，用一个装了无数铁钉的耙将它抓成细细的棕丝，然后再搓成一段长得不能再长的细绳，最后才将棕片一一重叠地摆在地上缝制起来。有意思的是，棕匠的“撬针”，并不像缝衣服的衣针那样针眼在尾部，可以一针穿过去，再一针穿过来。“撬针”的针眼都开在针尖处，且都是一根带把的大弯针。缝制的时候，针眼穿上细棕绳，手握针把一针扎过去，只是轻轻用力再向上一翘，就又一针扎了过来。待将棕绳头送了过去，针就又抽回来。如此往复，直至将一整件蓑衣“撬”完。

    因为要挡雨，那些蓑衣时常就做得十分宽大，及至肩膀处，不仅要反转过来盖住整个肩头，而且还要向外伸展得更开。这样的蓑衣穿戴在身上，远远望去，简直就像古代武士披挂在身上的大铠甲。因而，在山里，穿着蓑衣来玩打仗，就成为贪玩的孩子乐此不疲的一种经典游戏。

    蓑衣再怎么宽大，毕竟只能护着人们的后背和肩膀，可脑壳最终还得要靠斗笠来护着。在我童年的印象中，最原始的斗笠，还是那种用两层竹网、中间夹上片片寮竹叶的寮叶斗笠，不仅样子粗糙丑陋，戴在头上还时常“霍霍”直响，稍不留神，就会挂出一个大窟窿。后来，人们又尝试着在编好的斗笠竹网上糊上绵纸，刷上桐油。这样的斗笠好看倒是好看多了，可依旧还是一戳就破。再后来，人们终于找到了一种更好的斗笠制作方式。那就是像编篾席簸箕一样地来编制斗笠，里面加上帽框，然后再来刷上桐油。这样的斗笠，看起来不但美观大方，而且还扎实耐用。雨天不干活的时候，顽皮的小孩子戴着去上学，放学的路上，站在高垱上，相互比赛旋转着斗笠“放风筝”，是一点都不会被摔坏。

    其实，蓑衣和斗笠，除了平时雨天里，人们穿戴着到菜园里去掐把菜、到地里巡巡田开开田口子，或是到山上为老牛割捆嫩草外，更多的还是用以去栽苕。

    山里的坡地总是有很多，因而，红苕的种植面积就很大。种苕，得趁着天晴，先在地里打上一垄一垄的苕行子，单等下雨了，地里有了足够的墒情，再来冒雨将种苕田里的苕秧子割下，剪成一截一截，一根一根地往地里插上。栽苕是一个在雨天里弯腰劳作的活，缺少了蓑衣斗笠，是什么都干不了。

    可栽苕又是一件很有趣的农活。天上在不停地下着雨，人们挽着裤腿，披挂着蓑衣斗笠，手里还握着一把形如手枪的“苕锥子”。撒苕秧子的顺着苕行子在前面一路撒过去，栽苕的就在后面一路栽过来。看准了苕行子，先一锥子下去，抽出，插上一根苕秧子，再斜插一锥子扳过来，苕秧子立马就被压了个结实。末了，再顺手用苕锥子在苕行子上猛地一敲，斜插的洞口就一下又得到了闭合。那些种田的老把式们，弯着腰，时常做得又快又好，干得很是干净利落。

    不知从什么时候开始，街上时兴卖起了塑料雨衣。有了塑料雨衣，蓑衣斗笠再用烂了，便也懒得去管。再后来，栽苕的方式也慢慢地被压苕所取代。只要地里还有着墒情，掏出一条沟来，放上苕秧子，返土压上就算成，大晴天里照样也可以干。于是，蓑衣斗笠也就在人们对新事物的不断好奇中，渐渐地淡出了人们的视野，被束之高楼，落满了灰尘。直到近年来有一天，一个兴办民俗旅游的老板进山来，高价收购这些已被人们淡忘的旧物，人们才猛然记起，自家的阁楼里，也还有着几件这样的蓑衣和斗笠哩！

（责任编辑：李志强）