透视“我爸是李刚”中的规则文化

　　据报道，东莞虎门交警17日在辖区开展整治酒后驾驶暨飙车违法行为专项行动中，遇到一名酒驾司机。为请求网开一面，该司机称“我爸是交警”。交警查实，该司机父亲确是北方某地的交警干部，但这也没能阻止该名司机被依法处罚。（6月19日《南方都市报》）

　　这年头爹不好当，不论是干爹还是亲爹，都如履薄冰，人人自危。这不，好好的父亲节，乖儿子就送了个大礼，把做交警的亲爹招风大旗扛了出来，意图借硕大的旗帜遮蔽一下酒意。不料，酒驾遮不住，最终挨罚了，而即算躺在千里之外的老子也免不了中枪的命运，个中滋味真让世上当爹的或干爹的难以尽言。

　　从这层出不穷的“我爸是李刚”的宣言式的通名中，作为小民，是能深刻感受到此中真气充沛以至于外溢，形成强大气场，若非是官场任督二脉早通之士，发不出这种人间至刚至强之宏言。红尘俗世之人对此自然是心中意不平，对其挨罚当然是拍手称快。然而，发人深省的是，何以“李刚”家的人丁如此兴旺。众所周知，是“李刚”培育了儿子，但是，令人有点犹疑的是，又是谁培育了“李刚”。长久以来，这个问题一如雾里看花，既看不真切，也不宜说得太细。

　　虎门酒驾被查案引起关注并令社会颇感不安的是，设若酒驾发生在“北方某地”，这条新闻是否就根本没有曝光的可能性呢？而更令人愤怒的是，这种规则若存在，则同遇酒驾被处罚的人岂非公平难求，只能自怜自叹？

　　透过新闻，我们还能读到很多微妙的东西，比如新闻中有这样的句子，“后经交警调查，孙先生并非交警，但他的父亲确是北方某地的一名交警干部”。这种阐述方式，却让笔者糊涂，“北方某地”到底是何地，“交警干部”又是何级别的交警干部？吊诡的是，干部的儿子能响亮地报出其老子的名号，而虎门交警或者新闻机关倒是羞答答地用起了“北方某地”来掩饰。

　　北方是何地呢，北方又有何人？传说中，北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得。什么意思？就是说北方某地的某位干部或者就是交警部门的干部，其两眼顾盼生威，且权力炙手，眨眼间就能毁城毁国。

　　权力的可怕性就在于这，倾城倾国，即使是相距千里万里，在号称虎门的地方，其倾城的威力亦能辐射过来，导致东莞交警亦不得不向遥远的权力表示敬意，为其讳饰一二。当然，这也足以让小民百姓窥探到此中体制的温暖，规则的庞大与坚挺。

　　按着该酒驾者的想法，天下交警一家亲，大家都体制内的人，通融通融是应该的。以此逻辑，规则显然是规制别人的规则，而交警自然要凌驾于这个规则之上。

　　然而，世间有不同的职能部门，同样以此逻辑思考，在其权力领域内，为规则所制约的都是他人，而职能部门掌控者进一步与其他部门彼此进行权力交换与勾兑，则整个庞大的政府各部门都能实现对规则的超越。所以，我们年年看到花相似的一幕，即百万公考大军齐向衙门投诚，甚至有许多名校学子，辗转各地赴考，求收编之心甚坚。显然，这不是以工作难找才奔向公考这条路所能解释得了的，其间必然不乏洞悉规则并明白此种规则附加价值之人。

　　因此，我们大致可以得出结论，正是这种规则置换及其附加价值成就了“李刚”，也培育了“李刚”的儿子们，历史由此将不断复制出“李刚”及其儿孙们。在这种权力狂野奔放的铁蹄下，后果可以看到，对应的官场规则，江湖规则也将应运而生，并由此而不可收拾地一举将整个国家推向险相环生的丛林社会。为了社会的良性发展，公民社会的充分培育，不论是政界还是民间，都应对此种规则文化开刀。

（责任编辑：年巍）