叶公好龙难塑君子人格

　　中国青年报社会调查中心的调查显示，85.7%的受访者认为当下社会需君子人格。（1月19日《中国青年报》）

　　现在君子人格之所以被重新提起，一定程度上说明，当前君子人格已经成了社会稀缺品。面对道德的滑坡，人们渴望重构国民道德与价值观。

　　君子人格之所以会成为稀缺品，这与一段时期以来价值观念的紊乱有关。现实吊诡的是，一个有君子人格的人在社会中常常碰壁。君子人格不仅包括仁义和大爱，还包括家国情怀和独立人格。那些被我们奉为君子的大师，打动我们的不仅是学术，还有他们的独立人格，特别是对世俗对权力的不阿不媚。可正是因为“不阿”，一个有君子人格的人，有时不为庙堂所喜欢，甚至也不为身边人所接受，只能做“精神的贵族”。

　　当然我们可以说，一个人应该坚定自己的信仰。问题是，“木秀于林，风必摧之”，那些有君子人格的人，经常被当成出头鸟。而且，人是会趋利避害的，目睹一个个君子因坚守人格而被边缘化，又会有多少人有“虽千万人吾往矣”的气概，坚守自己的信仰，坚持自己的人格呢？一方面许多人向往身边人人是君子，一方面当君子真的到来时，既不习惯君子的不阿，又不喜欢君子的直言，这就是一种“叶公好龙”的典型心态。在这样一种心态中，君子人格怎么可能出现？

　　不苛求人人都成为君子，但当君子出现时，我们应该给其基本尊重。特别是官员更应如此。“君子之德风，小人之德草”，自己成不了君子，那就给君子一定空间，让他们能够挺起胸、直起腰。

（责任编辑：年巍）