近日，网上流传一段视频引发广泛关注，12月20日，河南三门峡灵宝市函谷关镇白家寨的村委会主任白彦民，为村民修路跑到郑州市街头跪地乞讨，要借3万元，并当场咬破手指，写下血书保证：“为百姓修路借钱，永不贪污。”该村委会书记回应说，白彦民的修路行为没有通过村委会、支部会、村民代表大会，也没有通过“4+2”工作法程序的确定，属私自行为。(12月26日《新京报》)
按理说，三万元算不得大数目，对于政府来说，应该小事一桩，只要少吃几顿饭，少买一辆公车，问题也许早就圆满解决，就不会有“往政府脸上抹黑”这样的事情发生。而问题一旦曝光了，当地政府又急于出面解释，寻求开脱借口：因为没有走“法定程序”，行乞又丢了政府的人，所以，你若“要政府承担一些费用”，就得把“对政府的影响降到最低”。
问题已拎在民众面前，依然想着自己的“脸面”，把“消除影响”当成与民谈判的把柄。这样的“脸面”所表露出来的势利与昏庸，只能让旁观者感到好笑、恶心。联系到一些地方的干群矛盾突出，是不是与这些干部只知道把执政为民挂在嘴边，实际上却特权思想严重，长期高高在上，脱离群众，甚至视老百姓为草民有关呢？
村委会主任虽属权力的最底层，但毕竟也是权力拥有者，所以，他的“不守规矩”的行乞修路，注定是个很有意味的新闻。他的不趋炎附势，不谄媚大众，表现出了村官应有的社会担当，而他的“咬破手指写血书”，“实在不行，再想别的办法乞讨”，甚至不惜“给镇长下跪道歉”，则表现出了非凡的勇气和见识！他的一跪，是民意对权力的跪，因为源于他心中最纯朴的道德感，源于他的“胸中有民”，所以屈辱却高贵，让人心酸，更令人感动。
一个世纪前有武训行乞兴学的事，如今有村官行乞修路。在那个社会，武训为了完成“创办义学”的理想而行乞尚可理解，在如今经济相对发达、法治相对完善的情况下，村主任的行乞修路多少有些出格，有些匪夷所思。但当你看到，正常诉求渠道常患“肠梗阻”，而“反其道而行之”却常常成功的现实时，你就能够予以理解了。不过，往积极的方面考量此事，一旦“不守规矩”的干部多起来，百姓心中的大事就容易成为官员眼中的大事，社会进步的步伐也会走得更快。
（责任编辑：武晓娟）
