重庆铜梁县一家刚开业的馒头店，因起名“闹饥荒”引起民众不满被紧急叫停。当地工商局相关负责人表示，店名“闹饥荒”店名违反了《广告法》中广告必须要符合公序良俗的规定。（5月30日《台海网》）
店主把自己的馒头店起名为“闹饥荒”，真的违反了《广告法》的规定吗？而且，让人产生严重怀疑的是，是“闹饥荒”这个店名俗，还是“闹饥荒”本身就很俗？不管社会有多先进，经济有多发达，谁能保证不闹“饥荒”？那么反过来，是否居安思危也是一种俗？而且当把“闹饥荒”馒头店打入冷宫的时候，为何“狗不理”包子还在全国各地溜达？难道狗都不理的东西，人吃起来就很雅吗？
再回到《广告法》中，为何连狗都不理的东西，能穿过法律的盾牌，成为“中国驰名商标”，以及“中国最佳名小吃”、“国际名小吃”？按照铜梁县工商局的说法，可以推出“狗不理”符合《广告法》中公序良俗的规定。那么，反过来思考，人抢着吃狗都不理的东西，是不是显得很低贱，连狗都不如？而且，这种没有民族节气和狗“争食”的行为，与“闹饥荒”比起来，那个更可耻，那个更低俗，估计智力健全的人都能看出来。
也许，会有人反驳道“狗不理是百年品牌，有很深厚的企业文化，而且狗不理是店主的乳名。”那么笔者想问，谁能确保“闹饥荒”背后没有一点文化底蕴和内涵？曾经“闹饥荒”的那段岁月，给很多人留下了不可磨灭的记忆，现在生活好了，把曾经的苦难搬出来，当作一部历史教材教育和启发大家，让人们形成勤俭节约的良好习惯，树立居安思危的长远意识，那未尝不可。有句话叫“忘记过去等于背叛”，所以说，忘记历史和艰苦的岁月，那才是可耻的。
因此，既然能有“狗不理”的一片天，就应该有“闹饥荒”的一片地，谁俗谁雅并不重要，重要的是其背后所蕴含的文化内涵和价值。如果一个店的名字叫“大丰收”或者“瑞雪兆丰年”，但是该店老板用地沟油炒菜，把含有三聚氰胺的牛奶给顾客喝。这样雅观的店名与“闹饥荒”馒头店给老百姓做放心馒头，那个更有人性？而且，工商部门应该支持“大丰收”的雅，还是封杀“闹饥荒”的俗？笔者认为，这个重量他们心里应该清楚。
（责任编辑：李志强）
