不吹牛不叫广告，不无耻不叫流氓

2009年11月21日 08:05 来源：红网夏余才

    11月1日，中国广告协会对侯耀华代言的十则违法广告进行公开点评，他通过博客表示道歉。在接受专访时他表示既然是广告，选择权在消费者，但这些广告是否真实，有没超出它本身真正效果，可以说全世界的广告，都有夸张成分，因为要不夸张就不叫广告。(11月20日人民网)

    广告简单而言就是广而告之，其目的无非“以引起他人的注意”。其实，广告同样需要创意，创意就需要运用艺术手段。既然要运用到艺术手段，就有可能会使用夸张的手法。因为夸张是在文艺创作中，为突出描写对象某些特点的一种惯用手法。比如我们所熟悉的小说《水浒传》里，就有一家酒店为自己打出广告称“三碗不过岗”。三碗不过岗，不就是有点夸张的意味吗？

    虽然艺术准许夸张，广告也准许一定程度的夸张，可艺术的夸张并不等于有失真实或不要事实，而是通过夸张把事物的本质更好地体现出来。之所以说三碗不过岗，实际上是为了突出其酒的烈性。它是建立在真实基础上的“夸张”，并不是胡说八道，更不是毫无根据的“吹牛”。一般人喝了三碗酒，绝对会醉的一塌糊涂。也只有遇见武松这般不同寻常的“酒鬼”，才会打破常规，喝了三碗不会倒下去。

    而侯耀华大师则是将“夸张”直接理解为了“吹牛”。正所谓不吹牛就不叫广告，不无耻就不叫流氓！吹牛，也就是我们常说的吹牛皮。吹牛皮还不是尽情的夸大其词，想怎么说就怎么说？至于真实不真实，是否合乎逻辑和情理，完全可以丢在一边不必理会。正如相声《吹牛》里描述的那样，吹牛人吹起牛来，能够上嘴唇挨着天下嘴唇挨着地，便是自己的脸也可以不要，又哪里还管得了其他呢？

    也许，侯耀华大师一直生活在这种吹牛式的“夸张”中，也沉醉其中不能自拔。久而久之，便认为凡是广告就必须“夸张”，凡到“夸张”处就可以尽情吹牛。吹牛自然可以漫无边际，也可以毫无根据。而且，吹牛也是不犯法的。因此在电视广告中吹牛，侯耀华大师一定认为自己做的是一件并不违法的事情。不仅不违法，简直还是在为艺术而“献身”了。

    广告思想家李奥·贝纳曾说：“如果你不能把你自己变成你的顾客，你几乎不应该干广告这一行。”换而言之，你如果没有用过某种产品或商品，你就不应该去代言。据侯耀华大师自己所言，其代言的药品或商品从未亲身体验过。哪怕深入了解，也是没有。似乎只要给了钱，侯耀华大师都可以去代言，也可以去尽情的“夸张”。观众因不明白侯耀华大师的夸张即是吹牛而不幸上当受骗的话，除了自认倒霉还能如何？吹牛人脸都不要了，你能将他如之何？

（责任编辑：冯兴科）