不少人分辨不了“名流”与“名人”的差别，以为都是“著名的人”，有什么不同？仔细想想则会发现，虽然都是“著名的人”，“名流”明显带有褒奖、赞誉色彩，而“名人”则是个中性词。既可指代令名昭彰，也可以指代臭名远扬。
近来，山东省的阳谷县、临清县与安徽的黄山市为了争当“名人”西门庆的故里，不惜尽出“高招”，你争我夺，“大打”出手。
“西门庆”本是施耐庵小说《水浒传》中虚构的一个勾引良家妇女的大淫贼，被后世小说家兰陵笑笑生看中，作为“专业人才”引进“天下第一淫书”《金瓶梅》充当淫、恶俱全的双料“棍客”，专司勾结官府、贪赃枉法、杀人越货、夺人妻女的不法勾当。这样的一个“贱人”“恶人”称他一回“人”已经是有辱斯文了，如何能称其为“名人”？更遑论“名流”了。
很多人怒骂三地政府，说他们为了政绩GDP竟然善恶不分、良莠不辨，是典型“有奶便是娘”的唯利是图理念。这样的执政理念给社会带来的不可能是繁荣，不可能是香花，而是社会道德沦丧，功利主义横行。也有人说官员热捧“淫棍”“恶棍”西门庆，是对他无恶不作行为的充分肯定。因为一些官员本身就有西门庆一样的爱好和特长，“常在鲍市，难闻其臭”，久而久之，耳濡目染，他们会由“西门官人”的吹鼓手变成“西门官人”的同类项。
其实，透过三县抢做淫棍后人的这件荒唐事，我们不难看出某些地方官员的文化知识、文化常识、文化意识之浅薄，综合素质之低劣。别看他们平时人五人六地坐在主席台上口若悬河，舌绽莲花，那都是秘书们头天晚上熬夜挑灯一字一句调教的成果。一旦离了秘书，离开了那几句假大空的口号，他们只能做出“认淫作父”的糗事。
把淫棍西门庆当财神供奉，把淫棍西门庆当成地方经济发展催化剂、救星的可笑，折射出我们干部选拔制度业已存在的近亲繁殖、任人唯亲和劣币逐良币的痼疾到了非清除不可的时候。否则，这些痼疾会使得一部分“文化盲”“道德盲”继续兴风作浪，“为官一任，祸害一方”。
（责任编辑：侯彦方）
