昨晚,贵州毕节政府广场被前来围观的当地群众围得水泄不通,陈光标“一路慈善一路歌”新慈善联欢会在此举行。近两个小时的演唱会上,舞台大屏幕实时播放着陈光标历年来在各地做慈善的图片和影像,第九个节目手语《感恩的心》结束后,陈光标宣布将捐赠给毕节老百姓2000头猪、1000只羊和113台农用机具,毕节当地政府和相关部门代表上台接受捐赠,但猪羊等礼物并没有当场发放,让不少守候完全场的老百姓有些“扫兴”。(9月26日新京报)
以“高调慈善”闻名的陈光标这次再出标新立异之举,携带猪和羊,登台引吭高声唱。遗憾的是,闻讯而至、满心期望着能散场前“顺手”牵走猪和羊的毕节老百姓,这次未能现场“兑奖”。
无意去否认陈光标的慈善心肠,毕竟,人家是拿出了实物,而非光耍嘴皮子,即便属于“秀”也秀得理直气壮;但是,普通人心中恐怕都会据此生发出质疑:既然是好人好事,直接做就是,爽快利落捐出就得,何必拐弯抹角用设“诱饵”、然后开涮现场观众的方式来做呢?这样的慈善多么拧巴,多么“堵”!
一个富豪,能不忘记自己得以致富的社会环境,能够牵挂尚在困苦、灾祸中的底层群众,在我们这个刚刚富起来不久、慈善理念尚不发达的时代,无论如何都是难能可贵的,都值得感念和崇敬。但这种感念和崇敬,如果不是出自人们自然而然的感觉,而是由于捐赠人别出心裁的高调宣传而才引来瞩目、借诱导人们的乞怜求助心理来强“挤”,那就成了做作,变了味道。公众在认知捐赠人的善心善念时,也会打些折扣。
做慈善一个重要的标准之一,是务须尊重受捐人的人格尊严。从前来捧场观众的角度而言,你可以捐,也可以不捐,那是你的自由;但既然高调宣称了看完全场演出,就会有猪羊获赠,凭啥半路又改弦易辙,让政府部门当起“二传手”来呢?这不是欺诈是什么?何况,谁又能保证当地政府不会中途塞进自己的意志,让现场在歌声中痴迷了一夜的“标迷”竹篮打水一场空呢?
笔者没有听过标哥的歌声,不知是否悦耳动听,作为慈善的载体,那并不重要,但既然让人家听,也理应有个标准,万一标哥的歌声不中听,政府的意愿不可违,此等被忽悠后空手而归的“慈善”演出恐怕只能激起人们的怨恨,而这,可有半点慈善的影子?
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