狄更斯《双城记》的开头写道：那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天……很多人认为，作者描述的那个18世纪处于喧嚣和危机中的时代，与今日的转型中国极为相似。特别是互联网的普及，更是搅动和放大了人们内心的茫然、迷惑和难以自解的心灵冲突。在这样大变革、大发展的时代里，应当从哪里寻求“正能量”、培养沉静的定力和强大的内心？这是千言万语难述详尽的大课题。我的一点思考是，请从读史开始，在历史的观照中培养定力、寻求“正能量”。多读历史，才能更好地读懂今天。
下面选取这样几个历史片断，抹去主语和年代，请您不妨按照自己的想法“对号入座”：
1、（这个国家）百端待举，经济需要腾飞。而世界市场可不那么好进入，在夹缝中追求强国梦的他们开始仿造英、法、美等国的产品，并依靠廉价销售冲击市场。
“无耻之尤”，英国人这样称呼他们，因为他们几乎是肆无忌惮地复制外国产品，制造二流质量的商品，并以倾销的价格流入海外市场。在本国，由于工人工资低，工作时间又被工厂主无限延长，这使得商品的成本非常低廉，其价格在世界上具有强势的竞争力。“价廉货次”、“便宜而拙劣”，就是对这个国家不少产品恰如其分的写照。英国议会通过了侮辱性的商标法条款，规定所有从这个国家进口的产品都须注明“Made in****”。“*国制造”由此成为一个法律新词，用来区分“英国制造”，以此判别劣质的*国货与优质的英国产品。
各位大约是想，哦，这说的是中国。不，文中说的是德国，1871-1897年的德国，140年前的德国。全文参见《德国制造：从“山寨”到标杆》，2012年12月号的《看历史》杂志。
2、在那以后的30年，这个国家大踏步进入了一个新的时代。新的建设、新的工业设施、新的道路网，一切都是新的。汽车和电话，原先被看作富人的奢侈品，如今成了大家的必需品。**年，只有8%的人拥有汽车，14年后，这一比例升到了50%。街道日日夜夜都塞满了汽车，连广大农村现在都用上了汽车。高峰时间的交通拥堵令人痛苦不堪，在首都一类的大城市开始测量空气的污染，警告市民们提防吸入不可避免的有毒物质。可是谁也不在乎。汽车带来的行动自由压倒了一切。此外，吸惯了**牌香烟的民族，吸什么样的空气都不在话下。
各位大约是想，难道这说的不是中国吗？诚恳地跟您解释一下，这真的不是中国，而是1945-1975年的法国。文中的首都是巴黎，香烟的牌子是高卢牌，可不是红塔山哦。全文参见《国富国穷》，美国学者戴维兰德斯写于1998年，新华出版社2001年出版。
3、为了保障投资者的利益，物价是不能降的，于是货物就不好卖了，只好解雇工人。失业的工人哪里有钱去买别的产品呢?于是，销售量越下降，被解雇的工人就越多，引起国内需求的全面萎缩，产业工人穷了下来，连累农民也穷；而农民的穷，又回头加深了产业工人的穷，因为“谁也没钱买对方的东西”。所以，在同一时间、同一国家里，既是生产过剩，又是消费不足。这一年的6月，各名牌大学的应届毕业生都需要拼命找工作，连在百货公司开电梯，也要有学士学位，而且对他们当中好些人来说，这已是最好的差使了。《**周刊》做过调查，证实有不少人不再喜欢这个国家了，有的已经离开这个国家，有的正设法离开。迁居国外的人数年年超过迁入的。
各位大约是想，哦，按照前两个故事的规律，这说的肯定不是中国，但又真的很相似。的确，文中说的是美国，1932年的美国，**周刊指的是美国商业周刊。全文参见《光荣与梦想：1932-1972年美国社会实录》，作者威廉-曼切斯特，海南出版社2004年出版。
所以说，太阳底下没有新鲜事，历史总有惊人的相似之处，故而“读史使人明智”，“以史为镜可以知兴替”。多读些历史，才能通东方西方，明古今之变。把目光放到今日之转型中的中国：我们的经济正处于一个“双重转轨”——从高速增长期转向中速增长期、从低成本驱动转向效率驱动、创新驱动的双重转轨；我们的社会正处于一个“双重转型”——从农业社会转向工业社会、从传统社会转向现代社会的双重转型。在这个前所未有的大转型中，所遇到的风险和挑战无论从规模、还是从复杂程度来看，都是“世所罕见”，就是因为中国在几十年里走过了发达国家几百年才走完的路，经济社会发展取得的成就举世瞩目，同时也把各种本应在不同发展阶段（如前文所述140年前的德国、80年前的美国、50年前的法国）出现的问题，集中在了同一个时空。
正确看待和处理转型中的这些冲突和问题，要坚持什么样的方向和原则呢？“欲知大道，必先读史”。要真正掌握社会发展的“大道”，就必须先研究蕴含社会发展“大道”的历史。还是要让历史告诉我们答案。这个历史，除了世界发展史，更重要的是是中国史，特别是建党、建国以及改革开放以来的历史。回顾90多年来我们党充满艰险又充满辉煌、历尽苦难又奇迹迭出的历史，从“开天辟地”到“走向复兴”，丰富翔实的史料告诉了我们什么呢？研读之下可以总结出这样两条：一是实事求是，按客观规律办事；二是“和人民在一起”。符合这两条的做法，就成为我们成功的经验；违背这两条的，就是我们失败的教训。都离不开这两条。实事求是、按客观规律办事，体现的就是“中国特色”；“和人民在一起”，体现的就是“社会主义”。我想，这也是“中国为什么能”、“中国共产党为什么能”的一个最重要“秘籍”。
从历史中寻找到的普遍规律，让我们获得了走向未来的智慧。其智慧就在于，它给了我们分析、判断和抉择的衡量标准：是不是实事求是、按客观规律办事？是不是符合人民利益？举例而言：拿这个标准衡量，小到判断“凤凰古城收费”——无论当地政府有多少借口和理由，这个行为都是不当的，因为它“与民争利”；大到判断“新型城镇化”、判断市场化改革——无论这个过程中出现多少问题难题，方向都是正确的，因为这些战略决策归根结底是从实际出发，并且最终是为了人民的利益。有了这个判断和把握，一切问题都好解决。
学习历史的目的在于运用，从历史中观照现实未来，鉴往知来，才能做好今天的事，开创美好的未来。历史中蕴含着发展的常识和规律、经验和教训，（比如我们还可以继续研究，后来德国怎么从“山寨之国”成为现代制造的“标杆”，美国又如何走出大萧条、法国如何走过工业化发展的坎坎坷坷），从中我们就能找到自己的位置，知道未来该怎么办。多读点历史，对于我们科学判断形势、提高战略思维能力大有裨益，进而有利于更好地树立大局观。历史观和大局观决定我们站立的高度，站的越高、视野就越广阔，越明白我们整个国家、民族和人民最根本、最长远、最大的利益所在。
历史深处的“正能量”，培养了我们深远的历史眼光和宽广的世界眼光，更有助于分析、判断和解决新阶段经济社会发展面临的新问题。对未来的发展，我们既要有现实紧迫感，也要从历史中找到信心和耐心。这么大的国家，只要方向正确，只要能够“每天进步一点点”，就非常了不起，就一定能实现伟大的“中国梦”。（齐东向）
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（责任编辑：李志强）
