作为山西省十大文化符号评选活动的唯一平面合作媒体，此次评选活动堪称总结山西五千年文化标志物的一次大型文化普及活动，自3月15日启动以来，赢得了社会各界和相关品牌单位的极大关注，报送情况非常踊跃，每天电话咨询不断。6月23日，记者从该活动组委会了解到，截至当日下午5时整，目前暂时排在第一位的是太原市长耿彦波，他的票数达到了1540236票。（6月24日《三晋都市报》）
此次，山西组织“山西省十大文化符号”评选活动，旨在遴选出“真正能代表山西、代表大众心声、代表五千年文明的山西符号展现于世人面前”。换言之，所谓的山西符号，理应糅合深厚的群众基础、鲜明的地方文化特色和悠久的历史文明渊源于一体，是陕西文化的象征或代表。但匪夷所思的是，太原市长耿彦波竟堂而皇之的现身榜单，且得票数遥遥领先。照如此情势，耿市长入选“文化符号”如同探囊取物，吊诡的是，耿市长何以能与大名鼎鼎的晋祠、黄河、关公等名胜传奇比肩媲美、同台竞争？是因为他的个人魅力太强悍，还是因为附着在他身上的权力资源太耀眼？
可以说，一个地方的文化符号，应是这个地区独一无二、深入人心的特色文化，是经得起历史考验和时间积淀的文化精髓或文化坐标。而耿市长曾因“造城运动”饱受争议，一个有争议的公众人物如何能成为符号或坐标？再者，耿市长膺荣文化符号后，若是日后异地上任，却还代表山西的文化符号，岂不是两厢尴尬、左右为难？
在地方文化日益遭受淡忘冷遇，传统文化面临的危机窘境令人忧心忡忡。显然，山西评选“十大文化符号”，一方面是出于保护传统文化的考量，激发公众的文化荣誉感与自豪感，引以为荣才会倍加珍惜；另一方面，借此评选，点燃人们的文化情结，人们只有充分了解文化，才会发自肺腑的热爱与弘扬，文化才不会断层、湮灭。
毋庸置疑，文化是一种由来已久的价值准绳与精神食粮，而文化符号毫无疑问是浓缩的文化精华。由是观之，耿市长荣登符号榜，不是显得不伦不类，就是贻笑大方的闹剧。若是有人越俎代庖，赶市长上架，难免会落下阿谀奉承、溜须拍马的笑柄。当文化向权力摇尾谄媚时，必然歪曲了评选的初衷，扭曲了文化的内涵。
一个理性的社会，唯有全力以赴的保护文化的独立，民族的精神脊梁才会挺立。若文化迫不及待的向权力献媚，不但文化的独立性荡然无存，而且异化了文化的真谛，戳害了文化的内核，无异于文化的自甘沦落。
“山西十大文化符号”对市长厚爱有加，折射出文化的迷失，凸显出文化生态的畸变。文化被权力裹挟，或文化不由自主的向权力献媚，岂不是文化的悲哀？少一些政治色彩的文化，才是实至名归的符号。因此，建议耿市长主动撤出“文化符号”的评选，让文化的归文化，政治的归政治。切莫搅成一团浆糊，是非难辨、荣辱不分。
（责任编辑：李焱）
