新闻背景：
近日，央视多档节目聚焦“气功大师”王林，《焦点访谈》以《“神功大师”的真面目》为题进行报道；《面对面》栏目采访了首报此事的新京报记者，王林的“神功”再一次暴露在大众面前。
是谁捧红了“大师”王林？
社会上何以把这些普通得不能再普通的小戏法奉为气功，而且深信不疑？领导干部、著名企业家、著名歌星影星，怎么会被那些登不上台面的江湖伎俩所蛊惑？不妨说，王林，只不过是官场炮制出来的一个演技并不高超、却迟迟不肯谢幕的蹩脚演员，同时也是窥探某些官员内心贪婪无度、心灵丑陋的一面镜子。镜子中折射出的某些现象，很值得仔细分析一番。【详细】
“民间信仰”演化为“精英信仰”
“民间信仰”演化为“精英信仰”，其实是莫大的悲哀。鲁迅当年学医，因为“父亲的病”让他看到传统医术有时候“不过是一种有意的或无意的骗子”。最后弃医从文，也是认识到精神上病患比身体的病患更需要疗救。只是，鲁迅希望以启蒙治疗民众精神上的病患，而今精英自己却深陷“民间信仰”不能自拔，这可能是先辈们预见不到的吧。【详细】
“大师”背后是权力和资本的互相媚附
其实并不是进不去王府门，而是根本不想或者说不敢查处其是否非法行医，因为在“大师”背后，是权力和资本的互相媚附，说白了，“大师”只不过是权力和资本的一个掮客而已。新闻报道说，在王林的五层别墅里，有两层专门用来放合影，整个墙上都是国内外高官、明星、成功商人，国外的高官合影用玻璃罩单独罩上。【详细】
气功大师走红现象值得解剖
在我国，气功大师走红现象，值得关注和解剖。气功大师被神圣化，气功大师通吃，在某种程度上，恐怕仍是转型期中国江湖化社会的一种注解。众多高官与气功大师相过从，则堪称当代官场官员信仰缺失的折射。这这些官场人士结交和打点气功大师所为何来？恐怕莫过于保官位、求高升，希望官运长久了。【详细】
转型时期权力与资源分配的问题
这暴露的不仅仅是江西的官场和“商场”，更折射出转型时期权力与资源分配的问题。权力意味着资源，资源意味着稀缺性，在没有法律规定，在没有市场制衡的条件下，掌权者自然有了分配资源的自由，血缘、地缘和“钱缘”带来了亲疏远近的分配。我想，王林事件我们的警示是双重意义上的科学，即自然科学上表现为科学与伪科学的争论，社会科学上则是如何控制“权力”及其利用者。【详细】
中国经济网编后语：
一个“大师”倒下去，又一个“大师”站起来。“食疗专家”张悟本、“神仙”李一……他们都曾风光无限、名利双收，凭借三流的江湖杂耍，“颠倒”众生，赢得权贵名流的攀附，并以此打造了显赫的财富王国。最后又都被打回原形，露出“骗子”的真面目。那些“大师”的拥趸、忠实的信徒，也随之成为公众嘲弄的对象。
让“大师”见识一下法律的功力很有必要，但追根溯源，铲除“大师”滋生的土壤显然更重要。阻隔权力和资本的联姻、提供高民众特别是官员、名人的科学素养等都是可取之道。不过，我们还要追问一句，王林不是第一位“大师”，会是最后一位吗？
回顾：往期“经”点热评
（责任编辑：年巍）
