10月21日，诺贝尔文学奖评委马悦然在上海接受采访时表示，诺奖评委今年一致推选莫言获奖，并否认自己靠翻译莫言作品发财。马悦然还称，他经常收到一些中国作家来信，请他推荐评选诺奖，并有山东官员送他字画，称可以不要奖金，只想要名誉。
竟然有官员为了能够获得诺奖推荐，要给评委马悦然送礼，这个狗血剧情简直比莫言小说还要魔幻现实。马悦然再推崇莫言，看了再多的莫言小说，恐怕也会想不到现实荒诞如此。这说明一点，作家所能想到的荒诞，可能都不如现实荒诞。
马悦然虽然熟悉中国，但碰到送字画求推荐，仍然“友邦惊诧”。而这一幕对我们来说，恐怕并不会感到过分诧异。原因只有一个：见多不怪。现实生活中，送礼真的是太普遍了，在许多人的潜意识里，办事就要送礼，送礼未必办成事，不送礼肯定办不成事。当然，送礼也是一种精神煎熬。但就实用主义讲，送礼一时煎熬，不送礼一辈子煎熬；送礼一时没面子，不送礼一辈子没面子。送礼之风吹拂，并没有想象中的狂风暴雨，更多时候表现一种和风细雨的状态。也正是这样一种和风细雨，让人害怕，让人无力，让人臣服。
“中国式送礼”的泛滥，加剧了腐败之风横行；腐败之风横行，反过来又加剧了“中国式送礼”的泛滥。越来越多的人尝到了送礼的甜头，越来越多的人学会了送礼，以至于送礼也跨越了国界，在面对马悦然这样的诺奖评委时，竟然也有人想到了送礼；一些跨国企业来到了中国，也学会了送礼。更可怕的是，这种影响是全方位的，社会道德的滑坡，大众心灵的疏离，乃至个休人格的分裂，都有一根线通到这里。并不需要深入探讨，谁都知道，“中国式送礼”源于制度建设的无力。制度建设是根，有的时候也成了叶，因为制度建设“一叶障目”，很多人忽视了自身的责任。
人人都在痛骂贪官，都在痛骂不正常的社会风气，都在痛骂漏洞百出的制度建设。但一转身，那个骂得最凶的人，说不定借着夜色，低头哈腰，跑去送礼了。经常有人感慨，一些官员闲下来义愤填膺，转回首忙于送礼，就出于这种人格分裂。不要抱怨环境，你就是环境的一部分。在寄望制度建设的同时，也应该强调独立人格。即使成不了莲，也应该力挺莲，不让莲因为不与淤泥同流合污，而被无情摧残。
那个想要给马悦然送礼的官员，身在文化领域，是文化的悲哀；身在官场，是官场的悲哀。很多人都在猜测这个人到底是谁，甚至要进行人肉搜索。挖出这个人或有必要，但必须看到，“中国式送礼”已经成了一张网，并不会因为偶然一次愤怒而被撕裂。更应该反思的是，我们应该怎么做，会不会成为送礼中人？会不会持之以恒地揭露、谴责、拒绝送礼？
（责任编辑：年巍）
