2012年9月15日，南昌市新建县西山镇举办庙会，庙会期间吸引来自四面八方的香客前来进香。庙会工作人员为了避免外来香客被一些不法行乞者欺骗，在庙会门口建了铁栏，将行乞者围在里面，并有专门的工作人员送水送饭。不少香客表示能够理解这种做法，并换置了大量的零钱给这些行乞者的每个碗里都放置了零钱。但也有不少香客驻足观望，表示这种做法有失妥当。（9月18日中国网）
对行乞者的管理，一直是社会的难题。上海警方发布的“乞讨排行榜”曾经引发质疑，如何应对行乞者给管理带来的不便，是值得探讨的话题。南昌市新建县一个镇的庙会，采用对行乞者进行“圈养式”管理，激起网友热议，赞同者表示是个好的管理办法，反对者认为随意限制人身自由，侵犯人权。笔者比较赞同反对者的看法，庙会工作人员限制他人自由，涉嫌违法，不论你的初衷是为了便于管理，但都没有行使限制他人自由的权利。
一个镇的庙会，行乞者“凑热闹”，无非是奔着云集的香客而去。估计平时，你想请他们，还不去呢？所以，这里面不存在日常的行乞者管理问题。那么，就庙会的日子，对行乞者的管理就没办法了吗？在笔者看来，行乞者中不乏有行骗者，但也并非绝对，不妨放松对他们的管理，由香客们自行做判断，在一些显要位置设立警示标语，以防上当受骗。把行乞者“圈养”起来，看上去成了“囚笼”，这可不是“雅观”的问题，是实在的限制他人行动自由的做法，加强管理并能成为侵犯他人权利的理由。退一万步讲，庙会也不是赶集，不是什么人都随意进入，对行乞者的进入进行有条件的限制总比“圈养”好。
行乞者是否存在欺骗行为？如何定性为“不法”？这些颇具争议的问题由来与久。“职业乞丐”的出现，也让对行乞者的管理的任务加重。庙会对行乞者的做法，笔者认为，至少还是存在“面子”问题，你说怕香客上当受骗，其实没那么简单，实际上香客们也并非那么好欺骗的吧！用铁栏围起来，还送饭给零钱打发，看上去好像是在对行乞者“行善”，实际上这种做法与寺庙背景显得不入流。“圈养”的做法，不仅没面子可言，更显得管理者是“法盲”，丢人丢大了。
对行乞者的管理，该如何依法管理，如何体现以人为本的理念？但在笔者看来“圈养”的做法是最不人性化的管理，更值得批判。对这种行为，还得依法处理。
（责任编辑：李焱）
