23日晚8点50分左右，大兴区庑殿路西侧一公交站旁，两名驾车男子与一手推载有两岁女童的童车的女子发生争执，一男子动手殴打该女子，随后，男子又将女童从推车中抱出，重摔在地，并随后驾车逃离现场。(7月25日《京华时报》)
摔孩子的恶行不是从来没有见过，而是“古已有之“。《智取威虎山》中座山雕匪徒曾经对夹皮沟群众烧杀抢掠，其中就有一匪徒将群众的孩子摔下山涧，这一幕似乎从那个时代走过来的人仍然记忆犹新。同样的一幕发生在北京大兴街头，又何其毒也？光天化日之下行“匪徒”之事，又何其狂也？
一个标本型的杀害幼童事件，居然引来的若干“理解”杀人者的跟帖：怪女人挡路，怪女人磨蹭；路边推车多好，谁让您跑到路上？拿孩子当不让路的“挡箭牌”。摔死女童事件本身令人心惊肉跳，而这些毫无理性的发言则尤其令人不安，将来的某一天，是不是某些支持责怪女子言论者，会酿成类似的恶性暴力事件？
分析一个犯罪者的心态，并非十分难事，只要追踪其犯罪经历，就一定能得出其暴力杀人戾气产生的根源。摔死女童男子，71年生人，本市丰台区人，因盗窃罪被判刑，于今年刑满释放。此人到底有没有孩子不得而知，但有一点是可以肯定的，他同为人子，同为人类。即便是兽类，在拼死打斗过程中，也难觅杀死对方子女的惨事，何况已经进化到文明社会的人类乎？可惜，此人似乎在犯罪摔死女童的瞬间，已经不是人类，甚至不如禽兽，他已经丧失了哪怕是一丁点儿的曾为人子曾为孩童的人性。
即便他曾经是一个盗窃犯罪分子，即便他曾经是一个江洋大盗，也仍然可以保有足够的人性。有成语说盗亦有道，就是这个意思，一个连基本的人性都丧失殆尽的盗窃者，连狗未必会拿正眼一瞧，怎么能再齿于人类？
当街摔女童，戾气何来？又是谁助长了这股子戾气？此摔死女童者，但愿将来会有心理学家研究这个案例，他的戾气产生于何时？是儿童时家庭受虐还是青少年时生平受气？然而，无论他再怎么现时报复挡路女子还是报复什么人，都绝对不能对幼童下手，而且以如此残忍的一种非人手段。
当街摔女童，戾气何来？此畜生已非人类，法律会给予严正的判决，但来自于跟帖者的戾气又如何消除？为什么一个是非再明白不过的惨案，还会有人对摔死女童犯罪者持“理解”态度，反而指责女子“言语相激”引发对方动手呢？——强者蛮横，弱者甚至不敢表示一下自己的意见——而报道中显示的事实是，事发地的公交车站，其他车辆本不该在此停车，摔死女童者在悲剧一开始即站在了违法的边缘。如此戾气者，居然还有人表示“理解”？这些人的人性又哪里去了？个体性戾气还好治，群体性戾气之社会根源及发病“病因”，岂不更应当令人深思？
（责任编辑：年巍）
