景德镇瓷器的兴旺与庞大的官场需求之间的关系紧密而微妙。“没有官场生意，怎么养得起这么多大师？某种程度上，盛世的大师们就是由整个官场里的生意滋养起来的。”一位河南籍的省级大师向《中国经济周刊》坦言。（2月26日《中国经济周刊》）
自古以来，中国的文人雅士就喜欢收藏字画、瓷器，对中国艺术的继承与发展做出了不可磨灭的贡献，当然其中也不乏在朝为官甚至是煊赫一时的文臣武将。
说起来，风雅这东西本就是一种爱好，文人雅士也戏称它为“趣儿”。一幅画，一件瓷器，不见得非要出自大师之手，也不见得非要价值连城，只要是自己觉得有“趣”，就可以收藏把玩，乐在其中。可惜的是，雅俗并存，在艺术收藏上也不除外，总有那么一些人，非要把艺术品价格化，不再注重艺术品的艺术价值而注重经济价值，甚至是用来当做行贿的“法宝”，真可谓是“有辱斯文”，那些“爱财收礼”的干部，也真是把“附庸风雅”这词演绎得淋漓尽致。
尽管中央出台了“八项规定”、“六项禁令”，使得公款吃喝得以遏制，以传统高档保健品和烟酒为主的礼品市场也明显回落，但是艺术品市场的“藏污纳垢”却依旧盛行。
“雅贿”之所以盛行，就在于这些艺术品没有明确的标价，但却有巨大的升值潜力，而且一旦东窗事发，纪检部门对于行贿受贿的金额也难以定价，这就给问题干部辩解开脱留下了较大的“发挥空间”。
“雅贿”无论再“雅”也终究是“贿”，更何况这看重“经济价值”的“雅”就是十足的“附庸风雅”，非但如此，艺术品收藏的“邪气”也会引发艺术品市场的动荡，影响艺术品市场的健康发展，最终不但没“雅”了自己，反而会令真正的行家内行对此嗤之以鼻，贻笑大方。更为严重的是，一旦干部拿了这些“雅物”，恐怕在今后遇到送礼者求着办事的时候，总会难以推脱，“哑”了自己；在面对纪检部门检查的时候，恐怕也会是低头缄默，哑口无言，没有之前的“谈笑风生”了。
笔者认为，要想打破这种依托于艺术品的“雅贿”格局，关键就是我们的干部要舍得“打碎”自己心里的那个“如意算盘”，不要老想着变着花样“得实惠”，而应该多花些心思在如何做好本职工作、如何服务群众上，毕竟“金杯银杯不如群众的口碑”，再好的瓷器也不不过群众认可的笑容。
（责任编辑：周姗姗）
