4月7日，也就是清明节过后的第三天，一宗车祸夺走河南陕县6位官员的生命。这些官员包括陕县政协主席，县政法委书记，副县长，住房和城乡建设局局长，旅游局局长和司机。他们是在赴武夷山考察回来的途中出了车祸，因此陕县官方称他们“因公殉职”。
这么多生命的逝去，并没有引起人们的唏嘘感叹，相反，在车祸报道的跟帖中，却有诸多的“幸灾乐祸”，其语言之“残酷”，令人不堪引述。紧接着，媒体记者似乎也“落井下石”，追问起失事官员的“考察”动机。
按照陕县官方的说法，这些官员去武夷山是为了考察当地的“印象大红袍”项目，因为陕县也投资10亿元兴建“印象黄河”。记者通过采访福建武夷山印象大红袍有限公司，得知陕县的7人考察团在武夷山“取经”时开过座谈会，还自己出钱购买门票，观看了一场演出。
许多人的疑问是，公务考察为什么要选在清明节假期？考察团成员都是官员，与文化旅游项目有什么关系？考察团里为什么没有“印象黄河”项目的直接相关人？他们是不是以考察为名，行公费旅游之实？
面对疑问，河南陕县宣传部副部长蔡啸虎说，政协主席李会斌是高阳山温泉商务度假区开发领导小组组长，政法委书记曹冠军是御汤温泉项目负责人，副县长伍春生分管旅游，这些人都与文化旅游相关。
这次考察的人员组成、时间选择以及做“印象黄河”却去考察武夷山等，确实给人们留下了公款旅游的疑点，但在疑点被证实之前，遇难新闻就已引起网络狂欢，在这种残酷的现象里，隐藏着与死亡同样可怕的社会心理。
这种社会心理其实在早些年就已出现。
2009年1月6日，安徽长丰县水湖镇长丰宾馆发生火灾，导致4名县领导1死3伤。这则新闻引来6千多条的跟帖，几乎是一边倒的幸灾乐祸。
2010年10月30日，四川达州开江县公安局一位副局长、县广播电视局两位副局长进入开江县回龙镇一个非法开采的煤矿，3人中毒身亡，网友居然以“今天是个好日子”、“向煤窑致以最高敬意”等帖子对死者表示“追悼”……
这种幸灾乐祸难道是人们铁石心肠的证据？显然又不是。无论是长春偷车贼连车带小孩一起偷走，还是长沙女孩掉入沙井失踪，都引发千千万万的人主动加入寻找的队伍；当小孩和女孩生存无望时，人们又纷纷为之点蜡烛洒热泪，表现出热可炙人的人道情怀。
人们对普通人与对官员的悲剧持两种截然不同的态度，反映了官员与百姓的情感疏离。一直以来，一些官员或贪污腐败，或高高在上，不关心民众疾苦，都在民众的心里埋下怨恨的种子，因此当他们发生悲剧时，民众就不分青红皂白地幸灾乐祸了。对普通民众的不幸表示悲悯，这就是“物伤其类”；对官员的不幸流露相反的情感，说明许多人已经不把官员视为同类了。
同情之心与悲悯之情是人类的特有情感，也是社会道德赖以建立的基石。现在，悲天悯人的人类情怀被分解成只对某些群体释放，而对另一群体则冷漠以对，这将造成情感误伤；而被屏蔽在悲悯之外的群体，恰恰应该是人群的领头者，更需要与民众同心同德，如果不能从民众对官员遇难的情感表达中悟出人心向背，进而建立更好的民本机制，那么，民众中累积的怨怼情绪可能引发的后果，将比车祸灾难更为严重。何 龙
（责任编辑：李志强）
