(王乃玲/图 来源:红网)
“外来民工禁止入内,违者罚款二百”!位于汉口三金潭小区的一座厕所围墙上,竟然写着这样一段告示语,这让过往此地的农民工兄弟姐妹们情何以堪?(3月26日《武汉晨报》)
“外来民工禁止入内,违者罚款二百”,显然属于赤裸裸的身份歧视,而不由分说就把厕所脏乱差的帽子扣在民工头上,当是不折不扣的“有罪推定”,更是对民工尊严的漠视。
为什么这种“有罪推定”不但堂而皇之地存在,甚至还演化成了对群体的公然歧视呢?历史的和现实的原因都有,但最根本的原因却是他们从一开始就被这个城市拒之门外,虽然他们在城市里打拼工作,但在教育、医疗、福利等方便,都被挡在了城市的体制外,他们口袋鼓了,手头富了,却只能是个游离的“城市人”。再加上一些市民出于得天独厚的畸形“高贵”心理优势和根深蒂固的认知偏见,充当了民工被污名化的无形推手。而这些,无不是城市文明的痛。
可以说,民工与城市的博弈过程,见证着城市文明的进展。一方面,民工迫切想融入城市,他们绝不仅仅满足于做个“临时工”,另一方面,城市却在他们面前横亘起重重壁垒、道道藩篱,冷漠地与其划清界限,而市民对民工群体的歧视,更像一根根刺出的拒绝毒刺。城市冷若冰霜,民工爱莫能助,于是同一座城市形成了两个迥异的世界甚至水火不容。
既有老太太喝斥农民工“你穿得这么脏,就不应该坐公交车,应该自己走路回家!”的蛮横跋扈,也有明明有座位农民工却甘愿站着的委曲求全,这样的“势不两立”完全堵塞了城市文明得以良性沟通、健康发展的渠道,也是城市文明不能承受的痛。
敌意、歧视绝不是文明的要义,只会是一种伤害的文明、带病的文明,也是一种狭隘的文明。和谐、容纳才是城市文明的精髓。不论城市表面如何光鲜亮丽,社会发展如何歌舞升平,只要存在伤害,城市文明只会渐行渐远。不由想到那两个刺猬的故事,什么时候,城市能真正剥离穿在身上和装在心里的“刺衣”,用温情彻底消融掉彼此间的坚冰,用理解打通心灵间的“天堑”,真正的城市文明才会水乳交融、水到渠成。否则,那只能是种伪文明、带病的文明。
(责任编辑:李志强)