讲话，最不难，但又最不易。你看生活中，有的人讲话，调虽高，却让人难应；有的声虽平，却让人心动。有的理虽宏，却让人茫然；有的理虽微，却让人欣然。有的情虽露，却让人木然；有的情虽藏，却让人灿然。
种种现象皆有其因。然而，一个不可忽视的因子是，要想使所讲之话能入耳、入脑、入心，只求“对”，不够，兼有“趣”，才行。
社会生活的法则就是这样：有趣的话，风传天下；无趣的言，泥牛入海。其趣若春风化雨，非强力所能为。
趣，于听众而言就是“有意思”。这种“有意思”，不是个人经营的那块菜地，而是公众心里的那块绿地。这块绿地，“野火烧不尽，春风吹又生”；这块绿地，“怪伟伏平易之中，趣味在言语之外”；这块绿地，常有让人眼前一亮之美，更有使人回味无穷之力。
讲话之要在得趣，其有旨趣，又有理趣，更有情趣。
旨趣，如树之根干，其功其用，关键在能否为世所用，造福将来。毕竟，讲话离不开现实。离开现实，再对的话，也是空话；再好的词，也是虚词。习近平的一句“中国梦”，既概括了昨日烟云之伟观，又描绘了明日岁月之奇变。这就是旨趣。这种旨趣，聚集百姓语，汇合百姓心，成为中华民族伟大复兴的一种“能量语”，给人以方向，激人以斗志。话得旨趣，往往令人有醍醐灌顶之感。
理趣，似树之枝叶，其茂其枯，不仅在理之当然，而且在言之趣然。生活告诉我们，再精彩的理论，如无精彩的趣言，就难以“入乡随俗”，为人所用。当年，毛泽东的一句“鸡蛋因得适当的温度而变化为鸡子，但温度不能使石头变为鸡子”的话言，使人由衷地信服：“内因”才是变化的根据，“外因”只是变化的条件，“外因”通过“内因”才能起作用。话得理趣，通俗易懂，锋不可犯，不仅把理讲“透”了，而且把理讲“活”了，使人闻之忘不掉，得之丢不掉。
情趣，像树之花蕊，其雅其俗，在思之所向，情之所至。实践启发我们，思在内，为情；涌出外，为趣；品位高，趣雅。如，落选以后的感受，有人想哭，有人想笑，有人想怒，有人想逃，而有人说了一句“就像在黑暗中被绊了一跤的小男孩。因为已经长大了，不能哭；但是那伤太痛了，我笑不出来。”这样的话，充满了情趣。话得情趣，则使人如食橄榄，愈嚼愈有味，回味常无穷。
话之趣，“表”在外，“神”在内。没有“内秀”，难有“外优”。毕竟，血，只能从血管中流出；龙，只能从深水中跃出。这就离不开常“练功”，离不开久“入水”。练功，在学、在践、在思；入水，在身潜群众，心入群众，根植群众。如是，才能使话有趣、行致远。
（责任编辑：武晓娟）
