人生百年，其实一直在为空间权利而努力。
卧榻之侧，岂容他人安睡？空间有时直接演绎了人类生存的矛盾。大而言之，历史上的疆土之争，领地之争，都是为了生存空间；小而言之，自有房屋产权以来的宅基地之争、采光权之争，都是为了私享的利益空间；从前农村承包户相邻双方，充分扩大自己承包耕地内涵的“削田埂之技”，无不是为了扩大耕地空间。
千万不要以为，随着生产力的发展，人类的进步，空间之争就会全然消失。
事情恐怕远不是这样简单。只要人类存在，空间矛盾就必然存在。或许可以这样讲，林林总总的空间之争，恰好体现了人类社会的内在本质。而所谓文明的冲突，财富的差异，阶层的划分，地位的区别，素质的分野，官阶的大小，乃至于种族、肤色、籍贯、姓氏、性别、高矮胖瘦之类的异同，背后都能看到空间之争主导的影子。
现代社会，人与人之争的空间之争，越来越琐屑。
城市汽车保有量的增大，随之而来的是行车难、停车难，现在很少有城市不陷入某种汽车空间困局。汽车空间越紧张越收费，越想通过收费调控，又越加剧空间紧张，最终难免要面对某种恶性循环局面。
这里也很有必要说说篮球场上的广场舞之争了。
作为人类愈来愈有钱有闲的一大标志是，大妈们早已从厨房解放出来。解放了的大妈，无疑同样需要更愉快更乐呵的人生追求。这个时候，广场舞就应运而生了。
天生我材必有用，不跳广场舞哪成？长安水边多丽人，不跳广场舞哪成？黄河之水天上来，不跳广场舞哪行？正是江南好风景，不跳广场舞哪行……
广场舞如春风吹又生，火遍长城内外、大江南北，是一种辨识度相当高的时代标记。然而时代的韵律响彻云霄之际，空间之争又是势所必至。
只见停车的、摆摊的、打球的，似乎已争不过有寸土必争能量的大妈。居家的、看书的、养静的，见了跳舞大妈已然毫无斗志。城管、环保、街道办，对广场舞群体也没有多少办法，最终大抵只能视而不见。
偶尔有上前争辩者、私力救济者、伸张静权者，最终结局基本上是落荒而逃。嘻，空间之争，竟至于此么？
很显然，空间之争又与时间控制密不可分。
比如广场舞之争，首先就是因为人类休闲时间增多的缘故。至于某地篮球场广场舞争议的妥协方案提议，白天打球，晚上跳舞之类，虽然无法彻底解决空间紧张矛盾，但仍然体现了从时间纵轴解决空间横轴矛盾的智慧。
这又未尝不是人类解决空间紧张矛盾的方向。空间总是有限的，空间矛盾总是难免的，我们除了从空间本身挖潜，还不妨从对时间的有效掌控上来化解。是的，唯有时间调解法，才是医治空间病的良药。
让我们还是从个体着眼。比如每个热衷团体行动的人，其实不妨错开团体时间，充分发掘“个体时间”。一旦你拥有“个体时间”，就意味着拥有了“个体空间”。而空间矛盾也会趋于缓和。当你用“个体时间”去丈量城市空间并因此获得“个体空间”时，或许会顿时觉得豁然开朗。与此同时，你一定会更加珍视和经营自己的实体空间，自己的心灵空间，乃至于虚拟空间，以发掘和增进“个体空间”的丰富性。
由此一来，你一定会发现：不争的空间是如此敞亮，不争的人生是如此美丽。
（责任编辑：李焱）
