“借你汽油好撕票”的戾气何来？

　　文章标题加了引号，实际上是来自网友对一则新闻的跟帖，如果不是刻意选择性忽视的话，必须承认这种跟帖很有“广泛的代表性”。

　　新闻是这样的：昨日，网传河南牧业经济学院党委副书记李绍文(曾任河南商城县县委书记)遭到绑架，至少两名绑匪将其携至信阳市浉河区鸡公山一带后逃逸。10月24日下午，信阳市公安局相关负责人称该案系刑事案件，细节不便对外透露，但人质已被解救出来（10月25日《新京报》）。

　　李绍文被成功解救（其实是绑匪所驾驶汽车出现不明原因自燃，绑匪仓皇逃逸致使绑架未遂），应该说出于对于绑匪的痛恨与对李绍文作为一个自然人身份的同情，我还是觉得绑匪没有撕票，如果绑架不可避免，结局还是令人生出些有惊无险的欣慰感。不过，仅从网络留言，持我这种看法的人似乎不多，像文章标题实则是具有代表性的网友留言，说实话这都算不上啥，比这更恶毒、更情绪化的留言俯拾皆是。

　　我承认一切负面的情绪都有一定的合理性，是社会现实投影在个体心中的一个影像，一遇合适的机会便刷屏一次。这种充满戾气的言论其社会心理可能是这样的：大家都是长在红旗下，唱过国际歌的人，凭啥你丫的就能吃香的喝辣的睡美的？所以，正如您知道的，在西方攻击政客，辱骂总统是最没有风险的事。不过，像这种“借你汽油好撕票”恨官员不死的戾气仍然让人无法接受，和西方人辱骂政客不同，这是鼓励罪恶，是反法制的思维。

　　咱们都知道，在国家建立之初便拥有了唯一合法的暴力——这也被人称作政府必要的恶——国家没收了私人暴力，目的是防止民间复仇。一个法治国家不应该倒退到弱肉强食的丛林社会，怂恿邪恶与暴力的结果，必然人人自危，这就如人人都以个人为中心划定一个圈子，然后把不符合这个圈里共同利益与价值的人干掉，“朋友圈”最终便会沦为党同伐异的江湖，除非您是老大，并且必然地老大下去，否则您的未来也没有那么乐观。

　　对于贪官的痛恨与对人性起码的悲悯是两回事，也不应该把贪官和做人的基本权利对立看待，一个依靠绑匪来执法的社会肯定是不正常的，文明社会不需要绑匪，哪怕他是一个“英雄”去“替天行道”。

　　不过话说回来，民间思维中仇官的戾气究竟从何而来？与地域歧视一样，人类无法把握复杂的外部世界，就只能用简单化机制去赋予其意义，我们无法把握百万官员阶层，所以干脆把它符号化。一个官员是巨贪，往往会成为考察这个群体的窗口，十官九贪的印象就是因此而来的。

　　恨官员不死，实质上是人们知情权与监督权得不到有效保障，而官员的权力又不能受到有效制约，官场成为一个封闭场，透明度严重不足，社会失去了起码的公平与正义，便只好幻想出一个“英雄”来主持人间正义。但无论怎么说，舆情从恨贪官不死，到对整个官场都失去信心，甚至到了“借你汽油好撕票”之境，确实值得各方好好反思。