在城市的过街天桥之上、地下通道之中，经常会看到衣衫褴褛，跪地卖力磕头的乞丐；火车站候车室，偶尔会有拿着残疾证明的人，逐一向等候的乘客示意布施；地铁线上，或老人、或女子，带着襁褓中的婴儿，一边播放或演唱煽情音乐，一边随机要钱……如上场景，想必大家都亲眼见过，或者似曾相识。
面对此情此景，很多人同情心泛滥、慈善情涌动。马上慷慨解囊、倾力相助。可谁会想道，那些看似残疾的弱势群体，很多都是伪装高手，他们有的站起来快赶上姚明，有的跑起来赛过刘翔。更有假乞丐，向过往的行人编造自己的悲惨离奇故事，来换取公众的怜悯。
其实，这些人的骗术并不高超。但他们却抓住善良人好心捐助的心理，轻而易举便获得“成功”。令人气愤的是，每到夜深人静的时候，这些骗子还得意忘形，换上西装、打上领带，用非正常渠道骗来的捐款，去高档酒店、歌舞厅消费、消遣。
“生而有好利焉”、“生而有疾恶焉”。自古至今，即有“人之初”究竟是“性本善”还是“性本恶”的讨论、辨析。街头假乞丐行骗现象不断上演，不难发现，很多职业乞丐，他们通常正值壮年，有手有脚，是非常好的劳动力，但却不思进取，不走正道，以旁门左道、假扮乞丐，甚至还冒充亲人去世这种极端方式，欺骗路人的善良，博得他人的同情，恬不知耻地“乞讨赚钱”。其实我们国家的社会救助制度已经相对健全，但街头职业乞丐假扮博取行人同情的现象依旧屡禁不止，甚至大有愈演愈烈之势。这些黏附于城市的毒瘤、病菌，严重破坏了我们的社会风气。更有甚者，竟然拐卖儿童，惨无人道地摧残他们的肢体，致残后带到各地，利用可怜的孩子去行乞讨钱，从而走上“致富之路”。这种令人发指的行为不仅触犯刑法，更突破了人类文明的底线。
一个人善良，本来是一种很好的美德，但是一味的善良，毫无原则的善良，就会变成一种愚昧、一种纵容。拐卖残害儿童，逼其乞讨骗钱，这是违背人道的严重犯罪行为，但却是残忍的真实存在。为什么这样血淋淋的事会一再发生，没有止境？“钱来得快、简单”这是行乞者面对警察时的真实回答。可见，这背后有强大的利益驱动。那么，好心的“布施者”，你们的善良、同情，到底对社会产生了什么样的影响？是不是助长了乞讨骗钱这种行为，甚至让一些不法之徒铤而走险拐卖、残害儿童去行乞，造成多少家庭心头“永远的痛”！好心的人，真的需要擦亮善良的眼睛，因为善良也需要底线和原则。不然的话，就会给那些骗子有可乘之机，这就不是真正的施舍，反倒是在助长其下流的恶行。
善良有“度”，更要有“智”。如何让那些坐等天上掉馅饼，不自食其力，而是靠行骗伎俩的人没有市场，如何正确区分贫困与骗术，给真贫者以帮助、让行骗者无处藏身，这不仅需要个人的醒悟，还需各方共同努力。呵护善良，不让善良心寒；限制恶行，才能将人性由恶引向善。无论是道德教化，还是法律规范，规章制度的设立，都要科学、合理，紧跟时代发展，有所调整、完善，才能惩恶扬善、匡扶正义、弘扬正气。对恶行没有严厉的处罚与惩治，达不到以儆效尤的效果；而对善行没有精心呵护与培养，则无法实现建设和谐社会的良性循环。所以，善良需要社会制度，特别是法律最后一道防线的保护，这样才能真正弘扬社会的正能量，消除暴戾的负能量。
除了好心的施舍是一种被蒙蔽的善良，还有一种愚昧的善良，则更为可怕。比如一个亲戚、朋友，犯了罪，却到你这里躲藏。帮助他，就是窝藏，就是无底线的善良。其结果，不仅不是在帮他，反倒还害了自己。不仅他最终会受到法律的制裁，自己也要受到牵连。如果最初能保持冷静和清醒，让他主动投案，或许还能得到从轻的处理。
此外，我们身在人世，总要与人交流。什么是朋友，起码要相互尊重、互相帮助。有时别人求你帮忙，可是却超出自己的能力范围，自己还依然全力以赴，这虽然是有情有义、是知恩图报，但同时还需要掌握一个度。因为每个人的能力都是有限的，如果没有这个实力，却“两肋插刀”去做，结果使得自己难以维持，甚至还要再去给别的朋友添麻烦，这怎么可以！况且，你这么大的付出，却往往难以实现求助者感恩的结果。这些现象，同样值得反思、警觉。更何况，这样的做法，根本是不可持续的。
愚昧的善良可能成为永远的痛。这并不是说做人不要善良，而是说人的善良要有度，要有底限，更要有智慧。其实无论做什么、干什么，都要有底限。帮助别人，一样要量力而行。每个人都不应该太在乎完美，因为追求的越多，纠结越多，也就有更多的痛苦。现实生活中，有些病痛，甚至生老病死都是难免的。我们要做的，只是面对困难和挫折不悲观失望，面对希望和美好绝不轻言放弃。人，必须做好自己生命的导演。所以，我们希望能够拥有更加科学、合理，与时俱进的规章制度、法律规范，惩恶扬善，弘扬正能量。我们更有必要告诫自己和身边的人，让“愚昧的善良”消失，不再成为“永远的痛”。傅大利
（责任编辑：范戴芫）
