在中国共产党成立95周年之际，新华社播发了任仲平的“以信仰之光照亮奋斗之路”一文，文章回顾了我们党近百年为共产主义信仰而奋斗的光辉历程，一代代共产党人以对真理与道义的不懈追求，对国家与民族的勇敢承担，在成为先锋队的同时，也为中国构筑起一个崇高的精神境界。
文中说到1935年8月，方志敏在就义前慨慨陈词：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”这种“像金子一般坚，像金子一般亮”的赤胆忠心，我们可以在《革命烈士诗抄》中看到很多：
“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”——这是夏明翰同志临刑时援笔写的。
“满天风雨满天愁，革命何须怕断头？留得子胥豪气在，三年归报楚王仇！”——这是杨超同志就义时高声朗诵的。
“恨不抗日死，留在今日羞。国破尚如此，我何惜此头！”——这是吉鸿昌同志在刑场上用树枝写的。
我所以引用这几首，因为内中有一个相同的字眼：“头”。“头”，代表着人的生命。失去了头，也就失去了生命。人的生命只有一次，一旦失去就永远失去了。但是，面对旧中国“满天风雨满天愁”，虎狼横行，民不聊生，许多共产党员与革命志士为了打倒反动统治，造福人民，不怕杀头，不怕坐牢，奋起抗争，拼命搏战。“莫讶头颅轻一掷，解悬拯溺是吾徒”，表现了甘为崇高信仰献身的伟大精神。
烈士们的头颅没有白掷，鲜血没有白流，它使日月换了新天，祖国面貌日新月异，人民安居乐业，和平幸福，除了遇到抢险抢灾等突发事件，人们一般再没有“砍头”的威胁了。
但是，“头”的考验仍然存在。这个“头”不再是指头颅之头，而是指在处理人民大众利益和个人利益关系的时候，把什么放在前头，把什么作为天平两侧的重头。是按毛泽东的说法，“吃苦在别人前头，享受在别人后头”，还是倒过来，享受在前头，吃苦在后头？是冲锋在前头，退却在后头，还是调一个“头”呢？是见困难走在前头，见荣誉走在后头，抑或是恰恰相反呢？这种“头”的考验，虽不像先烈们面临“砍头”考验那样惨烈，但却具有相同意义。两者从根本上都是在测定一个人的世界观人生观、一个人的信仰，是以国家和人民利益为重，还是以个人利益为重？是“吾将吾身交给党”，还是“吾将吾身交吾身”？
可喜的是，千千万万的后来人，继承了革命先烈的优良传统，举起他们旗帜，踏着他们的血迹，将党的全心全意为人民服务的宗旨，作为自已的人生信念，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，经受了这一“头”的考验。在新中国的各个历史阶段，都涌现了许多仁人志士、英雄模范。他们关心他人比关心自已更重，“享受让给人家，担子揀重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。”有时，他们也像先烈一样，仍然会遇到生死考验，他们一样表现了“革命何须怕断头”的豪气，勇于牺牲，慷慨就义，以自已的死换来更多人的生。
自然，也有理想缺失、信念动摇的，一事当前先替自已打算，热衷“四风”，有的更进而以权谋私，贪污腐化，堕落为人民的罪人。党的群众路线教育实践活动，“两学一做”活动，以及反腐败斗争，都是为了改变这一情况，让共产党员与革命者永葆革命的青春，发挥先锋带头作用。这里的“头”，就是要像革命先烈与英雄模范一样，努力以共产主义理想信念武装自已的头脑，不论在面临生死考验，或处理人民利益和个人利益关系时，都表现出一股浩然正气。基于此，欢庆党的生日，特作“头”说。
（责任编辑：李焱）
