截止到3月4日，电影《狼图腾》的票房已突破5.5亿元，并持续走热，同时得到了众多海外影迷的热捧。据亚马逊中国的有关数据显示，原著销量和上一月相比增量突破20倍；3月1日，当当网这本书当日的销量达到4000册。出版至今，10年间，《狼图腾》一书再版150多次，正版发行近500万册，连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名，也被译成47种语言，在全球110余个国家出版发行。
无论是原著还是电影，《狼图腾》都是为世界讲述中国故事的标杆作品。它为什么会成为“中国文学走出去”的神话？《狼图腾》的图书策划、电影文学策划、资深出版人安波舜说：“因为它在主题、价值观、表现形式上都有可以跨越民族、国家的东西，我们找到了一个最大公约数。”
如何让中国故事走出去？
寻找一个最大公约数
人与自然就是
在原著中作者在每章前引用历史典籍、在故事的叙述中不断穿插对草原文明与农耕文明的比较，以独特的历史视角，对几千年的中华文明史进行全新的梳理，并且人物众多，故事有几十个之多。而从54万字到2小时影像，导演让-雅克·阿诺，把主题和人物都进行了凝练，“人与自然”成为大主题，书中的时代背景和作者思考都未提及。安波舜和记者说，这就是作品中，他们所寻找到的东西方文化中的“最大公约数”。
“在很多问题上，各国读者都有着不同的理解，但人与自然的问题是大家都关心的，人与自然的和谐共生更是人类共同的愿望。把这个最大公约数突出出来，就有了在主题和价值观上可以与世界沟通的东西。”
而在网上，亦有人批评电影《狼图腾》并没有拍出原著的精髓，对狼性的探讨和表现不够，沦为了一部环保电影。对此，安波舜解释道，其实影片在很多细节上都在表现狼身上那种不能被束缚的野性，如咬破藩篱等等。更重要的是，影片不遗余力地展现着一种生命观：任何生物赖以大自然而生长，也是自然平衡中的一环，自然大于一切，无论是主权还是人权都是匍匐在这个主题之下的。这些不能简单地用“环保”来概括。“这部片子需要看两三遍，才能比较全面地把握其中的意蕴。电影比书在主题和形式上都更有超越性。”
那么“最大公约数”理论能不能复制到其他中国文学作品中去呢？安波舜的答案是肯定的。他说，比如真善美、爱、和平这些简单而美好的东西就是全世界有共识的，表现这些主题内容的作品就有了可以走出去的前提，接下来就是找到一种合适的艺术表现形式就可以了。他也透露，最近他也在“复制”《狼图腾》的输出模式：故事讲述二战时期逃亡的犹太音乐天才横跨欧亚、最后在上海找到“诺亚方舟”的经历。通过一对异国情侣的悲欢离合，反映不同种族和文化间和平相处的主题的小说《魔咒钢琴》也将由国际一线的制作团队操刀，改编为电影。
大片一定是好莱坞范儿吗？
高潮不一定是大场面
要有心灵的震撼
《狼图腾》畅销10年，难道就没有中国导演动过改编的心思？安波舜说，其实在小说出版后不到一年的时候，他就整理出了一个简单的电影大纲。找遍了国内包括李安、张艺谋在内的一线导演，大家都表示虽然东西很好，但拍摄起来难度太大，几乎没有可能，便无下文。也和到访的好莱坞各大公司推荐，希望能合作拍摄，可是在制作观念上却不能达成一致。
有意思的是，法国导演让-雅克·阿诺在看过英文版原著后，就曾预感制作方会找到他，当加拿大驯狼师辛普森接到阿诺的邀请时，说的第一句话也是：“我就知道你会找我。”冥冥中，制作团队的人从地球的不同地方一起来到了内蒙古大草原。就这样，最会拍动物的导演和“狼王”牵手，用了7年时间，养狼、拍摄草原的四季、一遍遍地锤炼剧本和每一帧画面。
其实，刚拿到剧本时，大家还是放不下心来，毕竟很多关于狼的内容并没法展现在剧本上，也有演员担心自己的戏份不够而退出。在一开始，大家预想着最后的高潮应该是围剿狼群，众人火烧无功而返的情节。这场戏可以满足人们对大场面的一切心理诉求：人群、狼群、锣鼓震天、烽火四起……但是阿诺却否定了这个预设。他说，这太好莱坞了，他要的不是这样的。他让我们在影院看到的高潮是一头狼在顽强对抗人类追捕后，选择在力竭后有尊严的死去。“这样的结局是走心的，它让观众积累下的感动在这一刻爆发，心灵的震撼触动人们的泪点。这确实比好莱坞式的大场面高明得多。”安波舜说他看了5遍，每次都会流泪。
他也告诉记者，当时拍摄了一场陈阵与噶斯迈的激情戏，唯美至极。但正因为太美太抢戏，阿诺最后剪掉了它。
蒙古族其实没有狼图腾？
狼是蒙古族的兽祖和图腾之一
有大量史料证据
蒙古族究竟有没有狼图腾？这是自《狼图腾》出版以来就有的争议。正反双方都是言辞凿凿、立论遑遑。随着电影的热播，更是沸沸扬扬。有蒙古籍作家发表言论认为狼从来不是蒙古人图腾，蒙古族所有文史中从未记载过狼为图腾。《狼图腾》是在宣扬伪文化。
面对这样的质疑，安波舜递给记者一本书——《蓝色蒙古的苍狼》，作者是蒙古国著名记者兼学者高陶布·阿吉木，他也是蒙古国国家中央图书馆馆长。在这本书中，阿吉木用大量的史料，从族源、民俗、文物、语言等方面证明，天狗（蒙古人对狼的尊称，意为成吉思汗的狗）是蒙古族的兽祖和图腾之一。
这本书也披露，当时阿诺决定拍摄《狼图腾》的时候，也有对其真实性的疑虑，恐怕会引起一些民族和国家的抗议。2009年夏天，阿诺来到中国，推迟了电影启动的发布会，决定到内蒙古和蒙古国草原亲自考察，再决定要不要开发布会。在采访蒙古老牧民时，他第一次听到了“天狗”（The Dog of Heaven）这个说法，他兴奋不已，并和阿吉木见面长谈。
安波舜进一步和记者解释：在远古，受认知能力的局限，世界上很多民族都经历了原始图腾崇拜的过程，我国也有“玄鸟生商”的传说。蒙古人都叫狼为黄狗，而天狗的意思则是狼，是天上的狗，在《蒙古秘史》中，那只参与使蒙古圣母阿阑豁阿感光受孕的著名的“黄狗”，就是“天狗”，就是狼，这在阿吉木的书中有充分的论证。还有苍狼白鹿生蒙古等传说亦可为力证。所以，狼自然应是蒙古族的兽祖和图腾之一，并且还有大量歌颂狼的智慧、狼的精神的民谚、民谣、民间故事在蒙古族人中流传。
（责任编辑：周姗姗）
