近日，安徽28名木匠被授予了“匠士”学位，再次将“工匠精神”推入公众视野。尽管这只是某个民办学校的创意之举，仅仅通过一纸证书、一次仪式也不足以培养工匠精神，但它所引出的问题却值得深思。
今年《政府工作报告》中提出“工匠精神”以来，这个词语的热度一直不减。除了上述学校为学生颁发匠士学位以外，前不久北京市教委也发布意见，初步提出一套职业素养评价体系，“青铜、白银、黄金、白金、钻石”等不同级别的“职业素养护照”有望在全市中职学校推广。纪录片《大国工匠》的热播，更表现了人们对于工匠精神的敬仰和渴望。官方与民间同时发力，理念与行动相互配合，社会对工匠精神的关注顺应时代之需、契合发展之势。
工匠精神是什么？一位在大英博物馆修复文物的古画修复师——邱锦仙用行动作出了这样的回答：30多年与古画为伴的潜心研究与默默坚持，直至练就一手用滚烫开水洗古画的绝活儿。这，是精益求精、甘于寂寞和敢于坚守的精神。工业化时代，相当一部分工作可以被机器代劳，但还有许多手艺活无法被代替，它们需要细细打磨、慢慢雕琢。更重要的是，这样的“工匠精神”本身就是人类文明的精华，需要一代代传承。然而，在快节奏的当今社会，精益求精不如快产快销，甘于寂寞难敌急功近利，勇于坚守输给现实压力，培养工匠精神还存在这样那样的“抵触”。
涵养工匠精神，离不开整个社会的工匠文化。而文化的培养，不可能一蹴而就，不可能仅靠简单的口号倡导，它需要长期的制度保障。从政府的制度激励，到社会的报酬认可，再到品牌的树立、群众的购买力支撑，工匠们应有职业尊荣感与获得感作为后盾。使工匠精神生根，要提供给工匠们赖以生存的物质基础；要使工匠精神长成参天大树，还需工匠们踏实把活做好，打造出真正的工艺绝活。一个完整生存链条才能让这种精神生得成、稳得住、长得好。
只有生根有土、前进有路、后顾无忧的工匠文化才能涵养一心一意、精益求精的工匠精神，培养出更多的“大国工匠”。
（责任编辑：邓浩）
