面对逆转的剧情请不要道德绑架

2016年05月23日 07:13   来源:光明网   堂吉伟德

  2014年12月17日,本报曾以《“我想活着听到孩子叫声妈妈”》为题,报道了白银夫妇庄玉晶和方景跃在面临白血病的时候,齐心协力,冒着生命危险生子,并与病魔顽强抗争的故事。夫妇俩患难与共的爱情故事感动了无数白银人,许多爱心人士纷纷慷慨解囊,帮助这对困难中的夫妇。但是近日,一则《甘肃女孩庄玉晶试管婴儿后遇白血病,丈夫抛妻弃子》的消息开始在白银当地众多微信朋友圈中传播开来,一时间谩骂声、质疑声纷纷指向方景跃。(5月20日《兰州晨报》)

  “只想活着听到孩子叫妈妈”,如此患难与共的夫妻画面足以动人。明知患有重症而依然冒险生子,这既是一种理想的愿望,更是一种责任的担当。因为除了对承担生命的风险,养育孩子还会形成长期的负担。对于一个本有重病的家庭来说,若没有充足的思想准备,那么事态的发展就会超出自身的承受范围。

  所谓贫贱夫妻百事哀,在外界的看来如此励志的一幕,结果却走向了抛妻弃子的结局,当初的慷慨解囊相助,似乎已失去了本义。甚至,若是没有所谓的捐款,也不会有后续的争论发生,有的时候外力的介入,以及金钱的参与,往往会打破既有的平衡,成为威力巨大的破坏者。这一次,难道又是爱心捐助惹的祸?

  或有猜测中的各种因素,却未必是根本原因。即便没有捐款,当初夫妻也会选择冒险生育一个孩子,以宽慰患病妻子的心愿。这种选择是否明智,外人其实并不好评判,而要根据当事人自己的意愿,以及是否做好了足够的准备,肩负应有的担当。任何事情都有其不确定性,当时看起来有实施的必要,那么就不能用后来的展去进行评价。更何况,外界看到的往往都只是假象,或许在“生子诉求”的背后,有着难以向外诉说的苦衷,原本看起来就恩爱的夫妻,其实早已存在裂痕,只是没有在外人面前显露而已。

  现在呈现在大家面前的是双方各执一词。很显然,夫妻双方的矛盾已然爆发到了不可调和的地步,当法律最终为他们找到了公平之后,就不宜用道德的规范来要求。但无论基于什么原因,双方都有自己的难处,都有不得不分开的理由。在这种情况下,与其用“生子的理想情结”去看待,不如给他们一个更为自主的选择,谩骂和质疑都是一种非理性化的暴力。

  丰满的理想,往往都会以骨感的现实。爱情再浪漫,也要回归于平实化的生活。人性之中总有趋利避害的利益选择,极致化的责任担当和相濡以沫,毕竟只是个例而非常态。真正大众化的状况是,在无法承受双方的冲突与对立,当互相已难以兼容之时,那么好聚好散就会成为必然。离婚对于当事人来说,或许是现在最好的选择,只要他们不为当初的行为后悔,那么外界对此也不宜过作多的置喙。

  甚至,不能因此而否定当初的慷慨解囊,毕竟任何事物的发展,都是动态呈现而非静止表达。如果说冒险生子是一种人性,那么现在夫妻选择离婚同样也是基于人性。当初实施爱心的目的,就是为了因为感动而鼓励,采取就事论事的看待,才能让爱心保持初心,也才能保持内心的平和。如果以后续的结果,来否定之前的行为选择,此既不符合道德的要求,也不符合辩证法的基本规律。当他们选择带病生育时,我们给予祝福和帮助,当他们选择离婚时,我们同样选择祝愿和期待,这同样是一种道德规范,也是一种人性表达。否则,以之前的标准来审视之后的行为,就会成为一种道德的绑架。

(责任编辑:邓浩)

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