今年清明节小长假，郑茜花了4000多元，又向单位请了3天假，撇下老公，从西藏拉萨飞回了河北张家口。这一次，她可以和5岁的女儿相处6天，而下一次见面就是暑假了。在她眼里，在几千公里外由爷爷奶奶照顾的女儿，其实也是名“留守儿童”，只不过生活在城市里而已。（4月25日《中国青年报》）
长期以来，留守儿童通常和农村关联在一起；“城市留守儿童”尽管从概念上看颇为新鲜，却成为一种尴尬的现实。即使在工作环境相对宽松的高校，依然有不少“青椒”的孩子成为“城市留守儿童”；笔者就有好几位同事在武汉生活，年幼的孩子托付给远在恩施、荆州等地的父母“隔代寄养”。
著名社会学家费孝通先生认为，中国的家庭结构是一个三角形，父亲、母亲和孩子分别是三个角，它是最稳固的结构，也是最脆弱的结构。一旦家庭结构出现破裂，家庭功能就会缺失。“城市留守儿童”和父母分隔两地，物理的距离不可避免会带来心理上的距离感和隔阂感，从而导致亲子关系处于一种脆弱甚至紧张的状态。
父母有养育孩子的法律义务和道德责任，这种养育不仅体现在经济上的消费，还包括生活上照料和精神上的引导与陪伴。只不过，许多父母为了让孩子过上更好的生活而奔波操劳，难以陪伴他们成长；父母长期不在孩子身边，不仅会造成亲子关系淡漠疏远，也会影响孩子精神世界的发育和建设。
“城市留守儿童”成为“三不靠”、“三不管”的边缘群体，游走在国家、市场和社会的夹缝地带。在生存生态短时间难以得到根本改变的前提下，指望父母从生计压力中解脱出来无异于痴人说梦；那么，“城市留守儿童”如何走出精神荒岛？纯粹依靠市场力量收费偏高、缺乏安全保障，完全依靠公共部门“制度补血”难以为继；只有多元合作共治，才能缓解年轻父母的“失陪”困境。
在一些发达国家和地区，社区养老、社区托幼都较为完善和成熟。让孩子沦为“城市留守儿童”，是年轻父母无奈而艰辛的“次优选择”；如果社区、公共部门能够提供优质、低价的托幼服务，家长自然愿意将孩子“送出家门”。在社区托幼中心，“城市留守儿童”能得到及时的看护与照料，有效地消解了年轻父母的“后顾之忧”。
对于孩子来说，父母陪伴的时间越少，得到的爱与关心就越少。一个精神世界缺乏光亮和温暖的“城市留守儿童”，如何去赢得他的人生？消减“城市留守儿童”的艰辛和悲情，固然需要健全公共服务、发展社区托幼，也需要家长们实现价值排序的更新，努力实现拼搏奋斗和照顾孩子的有机衔接。
（责任编辑：范戴芫）
