近日，一网友发微博称：四川巴州区清江镇发出“杀狗令”，野犬、烈性犬、大型犬、非防疫犬就要遭到全面强制捕杀了！只拴养，不防疫的也要强制捕杀，捕杀费用由养犬人承担。微博配有多幅野狗被捕杀的血腥图片，并质疑“这样太残忍了，为何不出台政策，为拴养家犬免费打疫苗。”（8月26日四川在线）
人类与其他动物如何和谐相处的问题，除了在保护和捕杀频临灭绝的珍稀动物上的尖锐矛盾，可能要算人与狗的关系了。其实，相对于“杀狗令”引发的舆论争议，有关在“爱狗人士”和吃狗肉者之间的分歧，一致也是针锋相对的。如果说在保护和捕杀频临灭绝的珍稀动物是非上，还有法律的明文规定，那么，“爱狗人士”和吃狗肉者之间的水火不容，却存在着现实的混沌。
在这种情况下，相关地方政府发出的“杀狗令”，面临的争议是可想而知的。然而，即使把“杀狗令”视作“官方行为”，在没有更明确的法律支撑下，引发的争议仍然是混沌的。因为，在关于狗的问题上，“两拨人士”在观点交锋中，大多还是在以自己的个人体验论是非。那么，养宠物狗的与吃狗肉的人，个人体验怎么可能一致呢？如果以得失结果看待一项有关个人得失的犯规，是很难达成共识的。否则，怎么会有“既得利益者是改革的阻力”一说？
因此，如何看待四川巴州区清江镇的“杀狗令”，还得建立在更广义上的人对动物的态度上。说起来，人也不过是高级动物，如果因为这个物种进化的出类拔萃，就对其他动物为所欲为，那么，还是没有脱离丛林法则的。好在人类在创造物质文明的同时，也创造了精神文明，随着文明意识的提高，人类也在逐步意识到与大自然和谐相处的重要性。那么，善待这个星球上的一草一木、飞禽走兽，都应该是人类在物质极大丰富的现实条件下，逐渐脱离原始生存食物链的文明趋势。这也使得某些动物成了人类的朋友而被善待。反之，在蛮荒时代，人类为了果腹，人吃人的事也会发生的。
从这个意义上说，人类对待动物的态度，考验着社会的文明进程和人的素质。当然，不能以“爱狗”或“吃狗”来判断个人素质。因为，爱狗人士或许也是满足狗狗带来的快乐，而不一定是对其他生命的珍惜；吃狗肉也不过是满足食欲甚至是风俗习惯，不必然包含视其他生命为草芥的主观意识。但是，当人类有能力用现代社会规则取代丛林法则，随着人类文明的进程，与大自然和谐相处，善待这个星球上的所有物种，迟早是人类文明的共识。那么，在可能的情况下，一部分人先迈出一步，应该不是坏事。
回到四川巴州区清江镇的“杀狗令”上，综上所述，如报道描述的执行方式是不妥的。虽然对此舆论产生了两种截然不同的反响，但即使非“爱狗人士”对此的叫好，也只是把这种“官方行为”当成了反击“爱狗人士”的依据。而当真正回归到人性应有的善良，这种对狗采取强制捕杀的血腥场面，绝大多数人是难以接受的。至于爱不爱狗，吃不吃狗肉还属于法无禁止的个人行为，但作为公权力行为，不可在必然影响到这种分歧的举措上，起到有悖于人类文明进程的导向和示范。即使要达到“杀狗令”中合理目的，难道就没有其他文明一点的方法？说到底，这种看似行之有效的果断措施，实则是平时疏于管理下的极端。
（责任编辑：李焱）
