最近，在台湾调整中小学课纲问题上，再次出现“日治”与“日据”、“终战”与“战败”等争议，深刻反映了台湾社会对日本殖民统治历史观的巨大变化。
曾受日本殖民统治的台湾却出现了普遍性的“颂殖”现象，即肯定、美化与赞扬日本殖民统治，成为一大政治奇观。这是一种扭曲的受虐变态心理，颠覆了人类文明的共同认知，更是对抗日先辈们的污辱与背叛，与他们口口声声必言的人类“尊严”与“人权”极不相称。
上世纪90年代在李登辉的“独台”与“台独”路线下，台湾社会开始出现“颂殖”现象，而且逐渐普遍化。李登辉就是典型的“皇民化”分子，是极右亲日派，长期颂扬日本殖民统治，甚至认为钓鱼岛是日本领土。陈水扁上台以后，通过修改教科书等一整套“去中国化”的“文化台独”与“亲日颂殖”政策，彻底颠覆了台湾社会的主流史观、价值观与殖民观。与此相应的是，“台独意识”“台湾国家化意识”泛滥，“反中国意识”兴起，台湾进入一个荒谬的“颂殖反中”时期。不久前，台湾“课纲微调小组”拨乱反正，台湾绿营势力及其操纵的一批中学生竟发起抗议。这是多么可悲的一代，这是台湾被毒化一代的集中反映。无独有偶，台北市长柯文哲阻挠主办单位在台北市中山纪念堂举行“七七抗战胜利70周年庆典”活动。年初他还称“殖民越久越文明”。
马英九执政后，尽管两岸关系大幅改善，但由于种种原因未能进行大刀阔斧的改革与拨乱反正，台湾社会“颂殖反中”现象未得到改变。近年来，不分蓝绿，台湾到处都在举行纪念日本殖民统治的重要事件与人物活动，这是多么可悲与可叹!
台湾“颂殖”现象的出现与发展背景原因复杂，与近30年来岛内“台独”分裂势力的发展及海峡两岸关系变化有很大关系。以绿营为代表的“台独”势力为谋求台湾独立，塑造新的“国家”、民族观，将中国大陆视为头号敌人与威胁，于是日本就成为他们争取与拉拢的对象。为此他们便出卖灵魂，忘记甚至扭曲历史，颂扬日本殖民统治。
总之，我们在推进两岸关系发展进程中，既要坚决反对“台独”分裂势力，也要警惕与反对岛内扭曲与错误的殖民统治史观与价值观，否则会对两岸关系发展造成新的、更为严重的伤害。▲(作者是中国社科院台湾研究所研究员)
（责任编辑：周姗姗）
