7月14日，一段不雅视频热传，显示拍摄地位于北京三里屯优衣库的试衣间，视频主角为一男一女。该段不雅视频上传网络后，迅速成为关注焦点。7月15日早，优衣库通过官微发布说明称，关于网络传播的“优衣库三里屯视频事件”的信息，优衣库非常重视，已在第一时间向相关媒体平台进行举报。平安北京官方微博则发布消息称，“平安北京”陆续收到网友举报。朝阳警方对此高度重视，目前已介入调查。（7月15日澎湃新闻网）
如同过往类似案例一样，“试衣间不雅视频”再次引爆网络。蜂拥而至的围观者，虽然各有各的立场，但总归难掩内心的燥热和亢奋。于是，一边是赤裸裸的恶俗转发，一边是正义凛然的“批评式曝晒”；一边是轻松惬意的看戏心态，一边却是技术派的细节考据……就这样，一段不长的视频，便如同病毒一般，在不同的群体间迅速扩散。香艳的恶行或曰劲爆的丑态，似乎与生俱来就拥有，抓人眼球的强大能量。
要知道，男女欢愉的私密片段，从来都是最有市场的谈资素材。那片刻春光，一旦呈现于公共场域，总难免要被注目、被置评、被扒梳一番。此一现象，归根结底仍不外乎是人性使然，是一种难以启齿、难以克制的“窥私欲”——那种动物式的欢合场景，总是充斥着原始、野性的巨大魅力，让人无力抗拒！在这样一种世俗文化语境内，“试衣间不雅视频”的爆红自然不难理解。
当然了，谁也不会承认自己的“恶趣味”。文明社会的一大特征就在于，人们会拿出种种“体面的理由”，对露骨的恶俗加以伪饰。由“试衣间不雅视频”所引发的舆论狂欢中，一些人通过质疑、嘲讽以及“道德说理”等等手段，来自我辩白、自我说服，从而心安理得地合流于大潮之中；另一些人，则急于从中兜售自己高人一筹的见地与机智，于是乎全民“真相帝”和“段子手”的局面，构成了另一种自以为是超脱、高明的奇观。
“试衣间里的不雅视频”，到底只是单纯的意外事件，还是下作的网络营销？诸多煞有介事的人肉、推理和论证过程，当真能导向一个确定无疑的答案吗？其实，或许应该问，一起赤裸裸的男女艳事，当真承载得起那么多严肃的思考与赋义吗？无论是道德优越感，亦或是智商优越感，也许更多只是这场庸俗狂潮中，一厢情愿、故作高深的幻想吧。某种意义上说，当你忍不住关注、忍不住发声，你便已经成为了庸众的同类。
相较于似是而非的真相，我们或许更应该自问，何以总是抑制不住那“庸俗的冲动”？一种可能是，我们沉浸于“删帖与传播”的猫鼠游戏中，享受着打破禁忌、调戏规制的紧张感与压迫感；另一种可能则是，我们只是意图宣示自己是“合群的一个”，又是“特别的一个”——于大多数人而言，他们很享受“被净化了的庸俗”，却忘记自始至终从没有这种可能。
（责任编辑：年巍）
